интересная статья
Jan. 3rd, 2008 11:53 amне указываю автора, пусть сам скажет, что нужно указать: ник или имя.
Самая смешная, а потому самая ужасная карикатура на Христа - это христиане. Это ужасная трагедия: христианам заповедано Ему подражать, выражать Его собой, и не только "в душе", отражать Его свет. Что мы и делаем, производя большую кошмарную карикатуру, по которой окружающие судят об Источнике света.
Это парадокс: чем взрослее человек религиозно, тем чаще он чувствует себя лицемером. Он стоит между Богом живым и людьми. Слово "между" тут иногда имеет хороший смысл: прозрачный посредник, чистое стекло. Но иногда - плохой: препятствие, которое заслоняет свет. Потому что по естеству человеку легче оставаться закрытым: все бранить, кроме того, что носит марку "сделано в моем приходе", общаться только со своими, сузить круг идей и интересов, чтобы не мучаться сомнениями. Так комфортнее. Только будучи закрытым, он увеличивает мрак в мире. Потому что призван быть прозрачным, призван быть окном, пропускающим свет Божий в мир. А вместо этого он обходит море и сушу, дабы обратить кого-нибудь хотя одного - и сделать его сыном геенны, вдвое худшим. Парадокс состоит в том, что иных окон для света нету. Мы - окна для этого света. Моющие средства для окон тут всем хорошо известны. Среди них и такое, о котором говорят реже: юмористическое отношение к себе.
Самая смешная, а потому самая ужасная карикатура на Христа - это христиане. Это ужасная трагедия: христианам заповедано Ему подражать, выражать Его собой, и не только "в душе", отражать Его свет. Что мы и делаем, производя большую кошмарную карикатуру, по которой окружающие судят об Источнике света.
Это парадокс: чем взрослее человек религиозно, тем чаще он чувствует себя лицемером. Он стоит между Богом живым и людьми. Слово "между" тут иногда имеет хороший смысл: прозрачный посредник, чистое стекло. Но иногда - плохой: препятствие, которое заслоняет свет. Потому что по естеству человеку легче оставаться закрытым: все бранить, кроме того, что носит марку "сделано в моем приходе", общаться только со своими, сузить круг идей и интересов, чтобы не мучаться сомнениями. Так комфортнее. Только будучи закрытым, он увеличивает мрак в мире. Потому что призван быть прозрачным, призван быть окном, пропускающим свет Божий в мир. А вместо этого он обходит море и сушу, дабы обратить кого-нибудь хотя одного - и сделать его сыном геенны, вдвое худшим. Парадокс состоит в том, что иных окон для света нету. Мы - окна для этого света. Моющие средства для окон тут всем хорошо известны. Среди них и такое, о котором говорят реже: юмористическое отношение к себе.