кирхе

[dodododo]

очень правильный текст у Чингизида, отвечающий на многочисленные вопросы наших читателей о том, что есть сие: православненькие(ТМ) и православнутые(ТМ). позволю себе процитировать избранные места:
эпиграф: "вот выходит православный, говорит: "теперь я -- главный".


Развитие торговли (и торговой рекламы) породили у рядового потребителя
смешную, но устойчивую иллюзию, будто он, потребитель, охеренно важная
персона. Прям член Королевской семьи, если не вовсе племянник Бога.
Потребителю всерьез кажется, будто его мнение что-то решает. Будто
трудяги-производители ночами не спят, гадают, как бы ему, потребителю,
угодить. Вкусы его предугадать стараются, так переживают, что аж на
жопе елозят нервно.
Все это, надо сказать, отчасти так - в тех
случаях, когда потребителю собираются втюхать какую-нибудь не шибко
нужную дрянь за его, бедняжечки, сиротские деньги. Пока ситуация
выглядит так, потребитель действительно Очень Важная Персона, ну, как
богатый дядюшка осьмидесяти лет, окруженный заботливыми бесштанными
наследниками.


Однако - и тут начинается самое смешное - рядовой потребитель, будучи
существом бесхитростным, начинает верить, будто он есть и будет Очень
Важной Персоной всегда и везде, в любой позиции и во всяком положении.
Ходит по калашным рядам, рылом крутит, мнение свое высказывает. И
страшно удивляется, когда его не желают слушать.
А фишка-то в том,
что как только речь заходит не о втюхивании простакам дорогостоящей
дряни, а о настоящих заоблачных калачах, потребитель становится не
нужен. Кто нужен в таких ситуациях, так это ценитель*


____________
* Я хоть известный фашЫст и великий теоретик
неравенства человеков, но тут хочу уточнить: "ценитель" - не
какая-нибудь высшая раса избранных, а просто потребитель, который готов
вложить в процесс потребления свой душевный труд, экзистенциальный
опыт, сердечный пыл, время, энергию и благодарность. Ясно, что от этого
случается таинственный алхимический процесс, в ходе которого и продукт,
и его ценитель претерпевают чудесные изменения, ради чего, собственно,
все и затевалось. Быть потребителем, или ценителем - вопрос не "высокой
участи", но личного вклада, всего-то делов.