proliw или слив

[dodododo]

как выражается полковник Рюмин: эрпэцезец!
смотрела новые комментарии на Креде и наткнулась на священника из Бари, занимающего место покойного preteandrei.

душераздирающая переписка -- можно было бы назвать монологами, если бы не единственный из архиереев м.Лавр, удосужившийся ответить. рекомендую внимательно ознакомиться -- документ эпохи.

вот так они гнобят попов, что вл.Марк, что вл.Амвросий, оттого и текучесть кадров, и оттого выплывает только то, что никогда не тонет.
узнать, в каких условиях живут священники РПЦЗ, и как реагирует начальство на их нужды, можно узнать по ссылкам
здесь и здесь.
орфография секретарей, отвечающих изредка, тоже фантастическая.

Comments

[hgr.livejournal.com]

есть такой момент: поп, который выезжает из России (= СНГ), -- это человек, который должен понимать, что априори его будут считать за ..... даже те, кто будет им пользоваться. вполне может быть, что на самом деле он и не ..... , а уехал из России по каким-то уважительным причинам. но это надо суметь доказать, и не иначе, как в борьбе, но и тогда это будет мало кому интересно.

честно говоря, поп, переходящий в РПЦЗ и вскоре выезжающий за границу, - это обычно что-то помойное. исключения теоретически возможны, но практически едва ли известны.

[dodododo.livejournal.com]

некоторые становятся попами, уже будучи в эмиграции. вот так головокружительно быстро стал попом preteandrei, приехавший в качестве беженца. но фишка в том, что у семейного человека нет шансов на длительный статус беженца, т.к. он не может утверждать, что его в России преследовали как сексменьшинство. доказывать, что преследовали за "политику" нужно с бумажками.
и поэтому в Германии поповство было выходом для многих -- вл.Марк ходатайствовал за продление вида на жительство. но не для всех. то, что они после Марка подавались к Амвросию, тоже тенденция. только я не поняла пока, о чем она свидетельствует. наверное, внутренние разборки между ними.

[hgr.livejournal.com]

становиться попом из корыстных соображений -- достойно наказания.

[e-dikiy.livejournal.com]

священника из Бари не нашел.

Хотя я его, вроде, видел, когда весной там был.

и что там за разговор о захвате храма?.. Насколько я понмю, речь идет о "католическом храме" с "православным подпольем", так сказать...

[dodododo.livejournal.com]

где не нашли? там по последним двум ссылкам его письма и ответы.

насчет захвата -- речь идет о семье предыдущего священника, которой позволили жить при храме.

[areksi.livejournal.com]

Я больше скажу, даже просто "переходящие" попы, из других "юрисдикций", это обычно мина замедленного действия. Очень значительная их часть маскирует таким действием какой-то глубокий внутренний надлом. Не далее как два дня назад имел дело с печальными последствиями работы одного такого деятеля. А в данном случае тут чтой-то со здоровьем, пожалуй...

[dodododo.livejournal.com]

не знаю-не знаю, насчет данного случая, но ответы-неответы правящих архиереев весьма показательны.

[areksi.livejournal.com]

он, как говорится, is clueless. Хотя положение, конечно, ужасное - но не сам ли он влез в него?

[hgr.livejournal.com]

в этом и проблема. когда встречаешь архиерея, никогда не надо спешить ему отдаться.

[euhenio.livejournal.com]

А по настоянию окружающих и архиерея -- верх неразумия. Бегать надо от них -- вот начала правильной аскетики.

[(Anonymous)]

Отец Сергий был рекрутирован архиеп. Марком у еп. Евтихия где-то в 2000 г. И служил в Кельне.
В 2004 против его воли переведен с семьей из 4х детей и матушки в Бари, т. к. никого другого насильно услать на этот нищий приход было нельзя.