![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
dodododoкарма судьбы у меня роковая, выражаясь неправославно, когда касается некоторых батюшков.
ну пачиму, пачиму меня учат все время неправедные, наставления коих без смеха выслушать невозможно?
кстати, если учесть, что беседа происходит в Великопостную субботу, комменты я получала поздно ночью, утром (не могу утверждать, что литургии не было, но если она была, до и после нее мне писали комменты), а потом получила еще один, когда была на службе, отправленный в 18.30 по российскому времени.
странно все это и тоскливо.
апдейт: автор упрекает меня, что я не читала его статьи, а ссылаюсь на критику.
я отговорилась эстетством, но решила справедливости ради снова попробовать прочитать и споткнулась на первом же абзаце:
"И не удивительно: ведь то, что рок-музыка – явление сатанинское, давно уже стало общим местом всех касающихся этой темы православных (да и неправославных тоже – помните статью какого-то французского ксендза, нашумевшую еще в 80-х годах?) авторов".
сразу же вспомнились общие на таком же уровне места для православных, ставшие названиями брошюр "курить -- бесам кадить!" и т.д.
ну не могу я всерьез воспринимать статью как научно-догматическую или богословскую, требующую серьезного прочтения, если она начинается такими словами. сорри.
ну пачиму, пачиму меня учат все время неправедные, наставления коих без смеха выслушать невозможно?
кстати, если учесть, что беседа происходит в Великопостную субботу, комменты я получала поздно ночью, утром (не могу утверждать, что литургии не было, но если она была, до и после нее мне писали комменты), а потом получила еще один, когда была на службе, отправленный в 18.30 по российскому времени.
странно все это и тоскливо.
апдейт: автор упрекает меня, что я не читала его статьи, а ссылаюсь на критику.
я отговорилась эстетством, но решила справедливости ради снова попробовать прочитать и споткнулась на первом же абзаце:
"И не удивительно: ведь то, что рок-музыка – явление сатанинское, давно уже стало общим местом всех касающихся этой темы православных (да и неправославных тоже – помните статью какого-то французского ксендза, нашумевшую еще в 80-х годах?) авторов".
сразу же вспомнились общие на таком же уровне места для православных, ставшие названиями брошюр "курить -- бесам кадить!" и т.д.
ну не могу я всерьез воспринимать статью как научно-догматическую или богословскую, требующую серьезного прочтения, если она начинается такими словами. сорри.
