Два или три года спустя одна брошюра в несколько страниц -- небольшой религиозный полемический трактат о нашей церкви, очень краткий, но ясный и вдоновенный, -- произвела целый переворот в моем нравственном сознании. Это краткое изложение догматов нашей церкви принадлежало перу /.../ Ал.С.Хомякова. За первой брошюрой последовали еще две, также религиозно-полемического характера, дополнявшие первую. /.../
[Хомяков] стоял во главе небольшой группы людей, /.../[которые] первые поняли, что Россия не есть лишь бесформенная и интертная масса, пригодная исключительно к тому, чтобы быть вылитой в любую форму европейской цивилизации и покрытой, по желанию, лоском английским, немецким или французским; они верили, и они доказали, что Россия есть живой организм, что она таит в глуьине своего существа свой собственный нравственный закон, свой собственный умственный и духовный уклад и что основная задача русского духа состоит в том, чтобы выявить эту идею, этот идеал русской жизни, придавленный и не понятый всеми нашими реформаторами и реорганизаторами на западный образец.