о мемуарах, широко обсуждаемых в ЖЖ
Sep. 15th, 2007 05:19 pmскажу коротко основное впечатление, размусоливать нет желания: они меня поразили.
ожидала чего угодно, но только не этого: автор, позиционирующая сама себя "фашистом", о православии рассуждает с совершенно секулярных позиций. восприятие автором православия строится исключительно на замшелом гуманизме, на котором пробу негде ставить.
казалось бы, если ты не гуманист, то ты ни в чем не гуманист. а вон оно как---
естественно, завелись на это именно "гуманисты от православия".
ожидала чего угодно, но только не этого: автор, позиционирующая сама себя "фашистом", о православии рассуждает с совершенно секулярных позиций. восприятие автором православия строится исключительно на замшелом гуманизме, на котором пробу негде ставить.
казалось бы, если ты не гуманист, то ты ни в чем не гуманист. а вон оно как---
естественно, завелись на это именно "гуманисты от православия".
козьма прутков
Date: 2007-09-15 04:12 pm (UTC)русского безбожия и православия
no subject
Date: 2007-09-15 04:32 pm (UTC)no subject
Date: 2007-09-15 04:33 pm (UTC)no subject
Date: 2007-09-15 04:34 pm (UTC)no subject
Date: 2007-09-15 04:36 pm (UTC)no subject
Date: 2007-09-15 04:38 pm (UTC)no subject
Date: 2007-09-15 04:42 pm (UTC)началось с того, что автор долго говорила о ужасах, которые пережила в церкви, из-за которых от нее отшатнулась, все были заинтригованы, наконец, она взялась рассказать об ужасах во многих частях.
я часто встречала ее комментарии в разных журналах, из которых заключила, что автор -- умный человек, поэтому ожидала если не ужас-ужас-ужаса, то хотя бы ужаса. а поведали нам банальную историю.
не знаю, ты в МП не была, но и в РПЦЗ встречались ужасы гораздо покруче, я не от одного своего знакомого слышала истории потрагичней, однако это их не отшатывало от церкви, потому что люди везде примерно одинаковы, а в церковь они шли не к "доброму священнику" или еще каким людям, не найдя которых, могли разочароваться.
но еще более удивило, что автор ни слова о православии, все о своих представлениях о том, каким оно должно быть.
опять же удивило меня -- я у себя писала, -- ее утверждение, что за три с половиной года она не прочитала Евангелия -- и поддержка некоторых православных, мол, правильно.
no subject
Date: 2007-09-15 04:43 pm (UTC)no subject
Date: 2007-09-15 04:48 pm (UTC)no subject
Date: 2007-09-15 04:54 pm (UTC)СтОит почитать?
no subject
Date: 2007-09-15 04:59 pm (UTC)там ничего о православии, а о том, какие бывают плохие люди (хотя ничего особенного, бывают намного хуже) и почему не надо оттого в церковь ходить и в Бога верить.
no subject
Date: 2007-09-15 05:03 pm (UTC)а "почему не надо в Бога верить" - наука не из обязательных... пропущу это чтиво.
спасибо!
no subject
Date: 2007-09-15 06:18 pm (UTC)no subject
Date: 2007-09-15 06:23 pm (UTC)видела твой коммент на тему собрать книжку мемуаров о дурах, которые по старцам и паломничествам шастают.
а тут с другой стороны подход, но о том же -- как пойти в церковь, чтобы не читать Евангелие, но считать православием содержание дешевых брошюр и народного фольклора о том, что накрашенные губы символизируют некий сакральный орган.
no subject
Date: 2007-09-15 06:27 pm (UTC)no subject
Date: 2007-09-15 06:30 pm (UTC)no subject
Date: 2007-09-15 07:09 pm (UTC)no subject
Date: 2007-09-16 01:18 am (UTC)no subject
Date: 2007-09-16 01:11 pm (UTC)no subject
Date: 2007-09-16 01:12 pm (UTC)no subject
Date: 2007-09-16 01:23 pm (UTC)а г-н Х-в опять выдал по теме
no subject
Date: 2007-09-16 03:16 pm (UTC)no subject
Date: 2007-09-16 06:08 pm (UTC)Со старшим-то - не могу похвастаться, что какого-то ревностного христианина воспитал. Хотя, конечно, священник успокаивает, что парень он не подлый.
no subject
Date: 2007-09-16 06:11 pm (UTC)no subject
Date: 2007-09-18 05:24 pm (UTC)