ЖЖ и окрестности
Jul. 11th, 2003 10:00 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
dodododoпостинг посвящается закрытию темы, вызванной недавним инцидентом.
писать нет никаких сил, но слишком много всяких непоняток вокруг. с одной стороны многочисленные друзья, часто подзамочно, выражают мне свое сочувствие. с другой стороны, зайдя в журнал героя, увидела его жалобу на бесконечные угрозы со стороны моих защитников и ответную попытку запугать своими бицепсами. вообще это убойной силы документ, рекомендую с ним познакомиться - там все хочется цитировать. отдельные поздравления коллеге Юдику Шерману - слава его поистине стала народной.
хотя я более чем уверена, друзья, что ваши письма носили цивилизованный характер и содержали только информацию о правовых нормах, и что речь идет только о том, что каждый понимает в меру своих возможностей, и все же: я вам всем очень благодарна за сочувствие, но оставьте, пожалуйста, этого человека в покое.
дело в том, что
1. я нисколько не обижена и не оскорблена. я знала, на что иду, когда написала тот первый постинг. правда, не ожидала, что ответное выступление будет настолько показательным, но тем лучше - больше ничего не надо объяснять. я даже полагаю, что некоторые из вас, судя по письмам, находятся в гораздо большем шоке от всего, чем я. мне-то это не впервой. но считайте, что это - своеобразная прививка. не все же являются такими толстокожими, как я. а подобное явление, к сожалению, слишком распостранено - иначе я бы не поднимала тему. поэтому, когда подобное случится с вами в реале - поверьте, благодаря этой прививке вы гораздо легче все перенесете. представьте, каково было тем прихожанам, которые узнавали от знакомых и не очень доброжелательных людей, что обстоятельства, рассказанные ими на исповеди, стали достоянием половины прихода. да еще в сильно искаженном виде - что герой способен на это, вы уже убедились. в результате они с различными формами неврозов и депрессий становились моими пациентами. поэтому, когда я увидела, что он в том же духе принялся за разговор с девочками, я решила, что пора вскрывать нарыв, пока ядом не начало медленно отравлять всех вокруг.
2. именно поэтому я считаю большой удачей, что этот человек в ЖЖ. меня еще спрашивают, почему я ему устраиваю пиар. еще раз - потому что явление это распостраненное, и вот нам повезло - яркий представитель оказался в ЖЖ. его надо холить и лелеять, чтобы он не покидал пределы, дабы можно было использовать его как учебный материал. я уже писала, что моими читатетлями становятся порой люди с необычными пристрастиями. вот их я не пиарю, хотя и почитываю время от времени с большой пользой - ведь в основном тут люди с вербальной одаренностью, и это помогает лучше понять некоторые проблемы, с которыми ко мне обращаются те, кто не способен выразить себя.но я не считаю, что такое понимание человечества необходимо всем, поэтому ссылок не даю.
тут же - идеальное поле для обучения. наблюдая за его проявлениями и за тем, какой ему дают отпор, вы сможете потом грамотнее разбираться со своими батюшками, если подобные типы окажутся и в вашем приходе. опять же - если он заденет вас в ЖЖ, вы не будете с ним один на один - теперь многие знают, что к чему. и ему пребывание в ЖЖ может оказаться полезным - и уже оказывается - пропала та сноровистость, с которой убирались несогласные комментарии, а это уже прогресс. и к счастью, среди френдов есть приличные люди, которым еще сохранена возможность комментировать и они могут указывать время от времени на ошибки. только жаль, что никто до сих пор ему не подсказал, что слова Бог и Евангелие пишутся с большой буквы. но, может, теперь узнает.
еще плюсы его пребывания в ЖЖ - благодаря ему, появились такие интересные постинги по проблеме, которая насущна, но практически замалчивалась - тут и тут.
также благодаря![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
evva мы узнали, что подобные батюшки не отвечают по церковному праву за нарушение тайны исповеди и прочие преступления. это не значит, что они так же не будут отвечать за нарушения правил пользования ЖЖ. в чужой монастырь со своим уставом не ходят - не я это придумала. но, пока таких нарушений не будет, учитесь в вирутальном пространстве разговаривать с ними, не смущаясь саном. некоторые мне возражали в смысле, что и так все понятно, зачем дальше писать. вы будете смеяться, но я получила письма от клириков с настоянием публично извиниться перед ним в ЖЖ - после его гнусненького писания - с аргументом "он ведь священник". наличие сана не означает, что человек может безнаказанно калечить прихожан -а в случае с такими батюшками эти травмы постоянны. по-хорошему, их нельзя бы вообще допускать до людей, и если бы они были врачами, эту проблему легче было бы решить. но, увы. поэтому остается только обличать. в реале, кстати, таких священников легко сразу распознать по тому, что они никогда не смотрят в глаза. как верно написал ему кто-то: Вы бы хоть юзерпик поменяли (спец по иконописанию :)))) - ведь на иконах в профиль изображают в основном бесов (и не говорите мне ничего о вашем фряжском баловстве)!. поэтому если есть возможность, с такими сразу стоит пресечь контакт.
но, еще раз - его пребывание в ЖЖ архиважно. учиться, учиться и учиться.
писать нет никаких сил, но слишком много всяких непоняток вокруг. с одной стороны многочисленные друзья, часто подзамочно, выражают мне свое сочувствие. с другой стороны, зайдя в журнал героя, увидела его жалобу на бесконечные угрозы со стороны моих защитников и ответную попытку запугать своими бицепсами. вообще это убойной силы документ, рекомендую с ним познакомиться - там все хочется цитировать. отдельные поздравления коллеге Юдику Шерману - слава его поистине стала народной.
хотя я более чем уверена, друзья, что ваши письма носили цивилизованный характер и содержали только информацию о правовых нормах, и что речь идет только о том, что каждый понимает в меру своих возможностей, и все же: я вам всем очень благодарна за сочувствие, но оставьте, пожалуйста, этого человека в покое.
дело в том, что
1. я нисколько не обижена и не оскорблена. я знала, на что иду, когда написала тот первый постинг. правда, не ожидала, что ответное выступление будет настолько показательным, но тем лучше - больше ничего не надо объяснять. я даже полагаю, что некоторые из вас, судя по письмам, находятся в гораздо большем шоке от всего, чем я. мне-то это не впервой. но считайте, что это - своеобразная прививка. не все же являются такими толстокожими, как я. а подобное явление, к сожалению, слишком распостранено - иначе я бы не поднимала тему. поэтому, когда подобное случится с вами в реале - поверьте, благодаря этой прививке вы гораздо легче все перенесете. представьте, каково было тем прихожанам, которые узнавали от знакомых и не очень доброжелательных людей, что обстоятельства, рассказанные ими на исповеди, стали достоянием половины прихода. да еще в сильно искаженном виде - что герой способен на это, вы уже убедились. в результате они с различными формами неврозов и депрессий становились моими пациентами. поэтому, когда я увидела, что он в том же духе принялся за разговор с девочками, я решила, что пора вскрывать нарыв, пока ядом не начало медленно отравлять всех вокруг.
2. именно поэтому я считаю большой удачей, что этот человек в ЖЖ. меня еще спрашивают, почему я ему устраиваю пиар. еще раз - потому что явление это распостраненное, и вот нам повезло - яркий представитель оказался в ЖЖ. его надо холить и лелеять, чтобы он не покидал пределы, дабы можно было использовать его как учебный материал. я уже писала, что моими читатетлями становятся порой люди с необычными пристрастиями. вот их я не пиарю, хотя и почитываю время от времени с большой пользой - ведь в основном тут люди с вербальной одаренностью, и это помогает лучше понять некоторые проблемы, с которыми ко мне обращаются те, кто не способен выразить себя.но я не считаю, что такое понимание человечества необходимо всем, поэтому ссылок не даю.
тут же - идеальное поле для обучения. наблюдая за его проявлениями и за тем, какой ему дают отпор, вы сможете потом грамотнее разбираться со своими батюшками, если подобные типы окажутся и в вашем приходе. опять же - если он заденет вас в ЖЖ, вы не будете с ним один на один - теперь многие знают, что к чему. и ему пребывание в ЖЖ может оказаться полезным - и уже оказывается - пропала та сноровистость, с которой убирались несогласные комментарии, а это уже прогресс. и к счастью, среди френдов есть приличные люди, которым еще сохранена возможность комментировать и они могут указывать время от времени на ошибки. только жаль, что никто до сих пор ему не подсказал, что слова Бог и Евангелие пишутся с большой буквы. но, может, теперь узнает.
еще плюсы его пребывания в ЖЖ - благодаря ему, появились такие интересные постинги по проблеме, которая насущна, но практически замалчивалась - тут и тут.
также благодаря
evva мы узнали, что подобные батюшки не отвечают по церковному праву за нарушение тайны исповеди и прочие преступления. это не значит, что они так же не будут отвечать за нарушения правил пользования ЖЖ. в чужой монастырь со своим уставом не ходят - не я это придумала. но, пока таких нарушений не будет, учитесь в вирутальном пространстве разговаривать с ними, не смущаясь саном. некоторые мне возражали в смысле, что и так все понятно, зачем дальше писать. вы будете смеяться, но я получила письма от клириков с настоянием публично извиниться перед ним в ЖЖ - после его гнусненького писания - с аргументом "он ведь священник". наличие сана не означает, что человек может безнаказанно калечить прихожан -а в случае с такими батюшками эти травмы постоянны. по-хорошему, их нельзя бы вообще допускать до людей, и если бы они были врачами, эту проблему легче было бы решить. но, увы. поэтому остается только обличать. в реале, кстати, таких священников легко сразу распознать по тому, что они никогда не смотрят в глаза. как верно написал ему кто-то: Вы бы хоть юзерпик поменяли (спец по иконописанию :)))) - ведь на иконах в профиль изображают в основном бесов (и не говорите мне ничего о вашем фряжском баловстве)!. поэтому если есть возможность, с такими сразу стоит пресечь контакт. но, еще раз - его пребывание в ЖЖ архиважно. учиться, учиться и учиться.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
Re:
Date: 2003-07-11 10:30 am (UTC)а насчет Волошина есть время для молитв, и есть время для борьбы. надо только понять и не перепутать, когда - что.
тот же Волошин был не чужд всяким битвам, если вы знаете его биографию, и даже на дуэли стрелялся:))
no subject
Date: 2003-07-11 10:43 am (UTC)Слово для любви и для молитвы,
Шпагу для дуэли, меч для битвы,
Каждый выбирает для себя.
Левитанский
Волошин на дуэли (если Вы имеете в виду с Гумилёвым за честь Черубины) стрелялся со снегом :-) У него дважды была осечка, по непонятной причине. (см. здесь (http://www.silverage.ru/poets/tolstoy_gumil.html)) Но то был год 1909, а стихи уже относятся к 1918
Re:
Date: 2003-07-11 10:47 am (UTC)иногда грех - в молчании, в позиции "моя хата с краю", а то как бы не принялись за меня.
no subject
Date: 2003-07-11 10:55 am (UTC)Ну хотите, я Вам ещё немного стихи почитаю, чтобы Вы успокоились, а? К сожалению, с именем Нина или Нуне ничего не знаю. :-((
Солнце скрылось на западе
За полями обетованными,
И стали тихие заводи
Синими и благоуханными.
Сонно дрогнул камыш,
Пролетела летучая мышь,
Рыба плеснулась в омуте…
… И направились к дому те,
У кого есть дом
С голубыми ставнями,
С креслами давними
И круглым чайным столом.
Я один остался на воздухе
Смотреть на сонную заводь,
Где днем так отрадно плавать,
А вечером плакать,
Потому что я люблю Тебя, Господи.
Всё будет хорошо. Это я Вам как биолог говорю :-)
Re:
Date: 2003-07-11 11:00 am (UTC)в смысле, у них нет иллюзий насчет все будет хорошо))
спасибо за стихи. чьи это? я не узнала
no subject
Date: 2003-07-11 11:05 am (UTC)А стихи... Того, с кем стрелялся Волошин. Да-да, Николай Степанович. Их никто не узнаёт с первого раза. На Мандельштама грешат. Однако, Гумилёв. Сборник "Жемчуга".
Re:
Date: 2003-07-11 11:11 am (UTC)no subject
Date: 2003-07-11 11:13 am (UTC)Re:
Date: 2003-07-11 12:46 pm (UTC)Гумилёв. Сборник "Жемчуга".
Date: 2003-07-11 04:27 pm (UTC)вот на этом сайте http://www.jakimov.golos.de/ выложена песня Николая Якимова "Заводи" - именно на это, процитированное вами стихотворение Н. Гумилёва! (прямая ссылка http://www.golos.de/sound/zavodi.mp3)
Усп. и берегите себя Додо!
«очень симпатичный и серьезный молодой человек» (BD)
Re: Гумилёв. Сборник "Жемчуга".
Date: 2003-07-11 04:31 pm (UTC)я спокойна, как валенок. хотя поначалу было чувство гадливости, да и теперь есть.
Re: Гумилёв. Сборник "Жемчуга".
Date: 2003-07-11 04:51 pm (UTC)Re: Гумилёв. Сборник "Жемчуга".
Date: 2003-07-11 04:55 pm (UTC)да, какая-то правда в этом есть. все-таки до революции попы не были хамами, насколько я знаю
Re: Гумилёв. Сборник "Жемчуга".
Date: 2003-07-11 05:14 pm (UTC)«очень симпатичный и серьезный молодой человек» (BD)
Re: Гумилёв. Сборник "Жемчуга".
Date: 2003-07-11 05:20 pm (UTC)они оба были из одной юрисдикции - МП. смешно, когда представительМП высказывается против экуменизма.
Re: Гумилёв. Сборник "Жемчуга".
Date: 2003-07-11 05:29 pm (UTC)Хотя в случае с первым, это имхо глубоко безразлично! Он был абсолютно внеполитичен… И было такое ощущение, что он просто не в курсе по поводу этой околоцерковной и ей подобной проблематике! Да и Церковь его экзистенция не очень интересует, судя по церковному убранству и всему остальному…
«очень симпатичный и серьезный молодой человек» (BD)
Re: Гумилёв. Сборник "Жемчуга".
Date: 2003-07-11 05:36 pm (UTC)есть очень много клириков, которые действительно слабо представляют, во что верят.
Re: Гумилёв. Сборник "Жемчуга".
Date: 2003-07-11 07:23 pm (UTC)Разумеется, и из Назарета может придти хорошее, но когда оборвана традиция, то залечивать её долго и тяжело. И пока она залечивается, нам только остаётся терпеть и молиться за здравие Церкви, которую не одолеют врата ада.