dodododo

давала я сегодня интервью в качестве психолога. местной журналистке, но "нашей". о проблемах эмиграции: адаптации, социализации, идентификации. сама не раз брала интервью, поэтому знала что сказать, чтоб сразу почти готовая статья получилась. так что быстро отделались.
потом журналистка решила высказать собственную точку зрения на проблемы эмиграции -- в ракурсе наших кАзлов:
- ведь как там у нас было? -- существовала протоптанная колея: школа, институт, работа, женитьба, первый ребенок, второй ребенок. они так гладко по ней катились, а сами думали, что идут, расправив плечи, что все это -- их заслуга. а им эту колею общество протоптало.
а здесь выяснилось, что надо начинать сначала, самому рыть колею, которой еще нет. вот наши орлы все и поникли.

затем она поделилась со мной ценной информацией о закулисных играх местных (уже ненаших) поп-звезд.
затем рассказала свою биографию в общих чертах. сказала, что первая ее статья была посвящена проблемам коммунальной системы.
-- как это? - спросила я тупо.
-- ну вот вы, например, знаете, почему у нас там все время бачки в унитазе текли и краны?
-- вы не поверите, но как раз вчера я над этим вопросом усиленно думала, когда обнаружила, что небрежно закрутила кран и вода продолжает течь. представляете, какое совпадение?
-- а я на эту тему целую статью написала, в которой объяснила, почему она текла и будет течь -- потом эту статью перепечатывали в течение года все газеты.

затем она мне объяснила, почему взорвали башни в Америке -- к марту 2002 подходил к концу официальный срок, поле которого должны были вскрыть и обнародовать все засекреченные архивы, касающиеся убийства Кеннеди.
-- а поскольку там такая информация о методах Америки, что весь мир вздрогнул бы в шоке, пришлось создать ситуацию, после которой архивы снова заморожены на двадцать лет, т.к. штаты сейчас воюют.

затем она мне стала рассказывать про российскую церковную политику. сказала, что в начале своей журналистской карьеры участвовала в какой-то рекламной компании для Лавры, а потом там со многими сблизилась, и вообще в полном восторге от тамошних руководителей.
а обо мне, после моих искренних удивленных восторгов по поводу каждой ее информации, у нее, кажется, сложилось не очень лестное мнение.
она спросила меня снисходительно, как умственно-отсталого ребенка:
-- а вы, небось, когда читаете в газетах, что они не хотят пускать в Россиию Папу Римского, думаете, что речь идет о какой-то там духовности, о каких-то вопросах веры?
-- ну почему же, - мямлила я, жалко пытаясь оправдаться.
-- я скажу вам: эти люди в первую очередь -- политики и психологи. и гениальные политики и психологи. со здоровым цинизмом - уж я их насмотрелась и наслушалась. и речь в первую очередь идет о деньгах, о деньгах немеряных!
-- а вы сами человек верующий?
--я? конечно! и вот что я вам скажу: если увидите на улице нашего священника, поклонитесь ему в ноги, потому что вы знаете, что они тут бесплатно работают?
-- священника из МП или ЗЦ? -- педантично уточнила я.
-- конечно, МП! из ЗЦ -- все воры! а священники МП по международному соглашению не имеют права зараьатывать, поэтому работают совершенно бесплатно.
-- на что же они живут?
-- разгружают по ночам ящики на вокзалах! я вам сейчас все расскажу о церковной ситуации в России и за рубежом!
-- знаете что, нам надо для этого еще раз специально встретиться -- слишком большая тема, - трусливо сказала я, прикинув, что женщина, сумевшая мне объяснить, почему у нас протекали всегда бачки так, что я не только поняла, но и удивилась, что сама до этого не дошла, сумеет меня в эту минуту убедить в чем угодно. надо взять тайм-аут для протрезвления.
-- да, это очень большая тема и я ее очень хорошо знаю. давайте встретимся непременно.