продолжение

[dodododo]

2. продолжение:
"Похоже, нечто подобное происходит и сейчас, только в большем масштабе и на более сложном уровне. Те, кто тонко чувствует Православие (живя благодатной жизнью, приобщившись его сокровищ: житий святых, святоотеческого учения и т.д.), воюют с врагом -- ересью, которая еще точно не обозначена и не выявлена. Проклюнулись лишь ее некоторые стороны: хилиазм, общественное евангелие, обновленчество, экуменизм. Их можно распознавать, им можно противостоять, но в целом битва ведется "вслепую и те, кто взращен не на житиях святых, а на новомодных журналах, вроде "Заботы" или "Молодой жизни", кому Православие не вошло в плоть и кровь, не понимают толком, из-за чего разгорелся сыр-бор, почему столько шума из-за "пустяков", которые ни одним Собором не признаны ересью. В конце 20-х годов епископы катакомбной Церкви указывали, что на допросах в ГПУ их первым делом спрашивали, поддерживают ли они митрополита Сергия, и, когда иерархи отвечали отрицательно, им указывали, что Сергий "не нарушал церковных правил и догматов". Таким образом, либо атеисты-мучители "защищают" Церковь, либо внутри самой Церкви что-то неладно и ей предстоит схватка с могущественным врагом. Впрочем, выяснилось, что Сергий наруши-таки несколько правил и канонов, однако перво-наперво душа почуяла в нем предателя"

3. письмо о.С.Роуз Алексею Янгу от 3 марта 1975 года:
"Суть сергианства тесно связана с насущной бедой всех православных Церквей -- потерей неповторимой благоуханности Православия, "оскоплением" Церкви, "организация" подменила Тело Христово, убеждая, что таинства и схождение Божией благодати можно также "соорганизовать". Логика и разум недостаточны, чтобы преодолеть эти препятствия, нужны долгие страдания и опыт -- мало кто способен понять такое".

В сущности, в письмах то, к чему некоторые из нас пришли после всех этих дискуссий -- воюют с врагом -- ересью, которая еще точно не обозначена и не выявлена. Проклюнулись лишь ее некоторые стороны: хилиазм, общественное евангелие, обновленчество, экуменизм.
пора давать определение ереси, которой прежде не существовало.