![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
о-йе
прежде подобные истории ввергали меня в ступор и отчаяние.
сразу приходили на ум всякие буддистские притчи о том, как ученик долго искал учителя, потом наконец находил самого безукоризненого, успокаивался, а потом видел, как учитель тайком пинает пень, чтобы излить раздражение или еще что-то такое.
и еще доводы против того, когда люди начинают утверждать: "да он почти святой, он весь светится!" или "мне его лицо не нравится. как можно такому человеку доверять?"
сразу приходили на ум всякие буддистские притчи о том, как ученик долго искал учителя, потом наконец находил самого безукоризненого, успокаивался, а потом видел, как учитель тайком пинает пень, чтобы излить раздражение или еще что-то такое.
и еще доводы против того, когда люди начинают утверждать: "да он почти святой, он весь светится!" или "мне его лицо не нравится. как можно такому человеку доверять?"
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
так что, скорее всего, вы так никогда и не узнаете, что встретили "представителя сего меньшинства в священном сане".
no subject
no subject
no subject
no subject
и почему ступор и отчаяние?
чего-то я совсем не понимаю вашей реакции.
no subject
no subject
вам ли не знать, что среди священнослужителей, помимо гомосексуалистов, встречаются просто откровенные дураки и сволочи. и ничуть не реже, чем среди других людей.
no subject
но все же есть люди, которые стремятся стать святыми, есть и такие, которые играют в бирюльки, непонятно с какой целью.
но теперь я и не гружу себя размышлениями об их целях, если только эти размышления понадоьятся для книжки.
no subject
и ещё, на мой взгляд, на самом деле важно то, что человек делает реального и полезного для других людей. а какие у него есть маленькие слабости в свободное от основной работы время, это уж дело десятое.
и кстати, мне казалось, что всё, что касается тех или иных церковных вопросов, вы постите под замоком. возможно, конечно, что я ошибаюсь.
no subject
да, Вы правы...
просто некоторые предполагают, что раз сан, то он априори предполагает такое стремление.
конечно, важно что человек делает. а слабости -- маленькие и личные, если они не касаются основной деятельности и проповедуемых взглядов.
допустим, человек создал секту, основным тезисом которой является: "мы не едим мяса, потому что от него все беды и т.д." и страшно наказывает и осуждает своих последователей за поедание мяса. а потом выясняется, что он тайком только мясо и ест.
под замком, когда касается узкоцерковных вопросов, а тут -- общечеловеческое, войственное не только исповедующим какие-то определенные взгляды.
no subject
да вы тоже пидарас, дяденька!!!
no subject
no subject
no subject
киса, куку:)
зато вы не поучаете
убивать пидоров- однозначно. в каком бы сане они не были.
не убий типа, ага
а птицца, к вашему сведению, не дяденька
совсем не дяденька
буахаха
no subject
no subject
а по поводу того, что я несколько не дяденька, так что пидарасом уж никак не могу быть, вам тут уже и так сообщили.
no subject
no subject
no subject
no subject
Почему человек оказывается во служении, вообще в этом месте, раз он по какой- либо, подобной причине совершенно не пдходит этой специальности?
Например почему во врачи идут жестокие люди?
В учителя- глупые или откровенно бездарные, а в священнослужители- люди отягчённые неумеренностью именно сексуального плана?
Чем они сами для себя оправдывают такое устремление?
И не является ли эти доводы самым огромным их лукавством на всю жизнь? Ведь понятно для самого себя что страсть или особенность этакая, столь сильна, что в принципе не имеешь права даже прикасаться к области служения.
no subject
у нас, кстати, на самом факультете психологии, где, казалось юы, должны бвть прожженные по своему поводу люди, специальность выьиралась тоже по этому принципу.
был преподаватель, который ездил на инвалидной коляске, он занимался психологией движения и спортивной психологией.
самый безэмоциональный тормоз занимался психологией эмоций. люди, у которых за плечами были минимум пять разводов, занимались психологией семьи. бездетные -- детской и педагогической.
у одной преподавательницы был стеклянный глаз, так она выбрала себе совсем узкую область -- психология движения глаза...
no subject
И что же это, выходит так распространено?
Значит ли это что в области служения люди в основном решающие проблему своего подсознания? Или всё же их не так много? Вообще тогда многое становится ясно. Даже наши события и реакция духовенства на них- тоже яркий пример...
no subject
no subject
no subject
ндя
Re: ндя
no subject
no subject