гурманство
Jan. 4th, 2005 06:58 pmчитая книги, привезенные из последней поездки в Россию, случайно открыла для себя метод изощренного гурманства, примерно как намазывать острый сыр вареньем: чередую жития святых и подвижниц с мемуарами светских львиц.
эффект описать невозможно, это надо хотя бы раз испытать.
княгиня Мария Тенишева об источниках своего меценантства:
"Я пела и пела особенно увлекательно тогда, когда у меня была какая-то цель. Он зажигался и делался податлив, как ягненок.
Я шла к нему в кабинет просить денег,но, получив отказ -- вежливый, с поцелуем руки, -- из просительницы превращалась в законодательницу, я требовала и говорила: "А я тебе говорю, что я так хочу. Прошу тебя, чтобы завтра это было сделано.." На это он вставал, целовал меня и, жеманясь, отвечал: "Княгиня, ваше желание -- мое желание". И когда, сыграв роль капризной львицы, я, оскорбленная недостойной комедией, уходила от него, меня утешала мысль, что я делаю это не для себя, а ради идеи".
страницей раньше у нее прозвучало классическое: "Он ценил во мне только женщину, а не человека".
интересно, кто первая написала эту фразу?
эффект описать невозможно, это надо хотя бы раз испытать.
княгиня Мария Тенишева об источниках своего меценантства:
"Я пела и пела особенно увлекательно тогда, когда у меня была какая-то цель. Он зажигался и делался податлив, как ягненок.
Я шла к нему в кабинет просить денег,но, получив отказ -- вежливый, с поцелуем руки, -- из просительницы превращалась в законодательницу, я требовала и говорила: "А я тебе говорю, что я так хочу. Прошу тебя, чтобы завтра это было сделано.." На это он вставал, целовал меня и, жеманясь, отвечал: "Княгиня, ваше желание -- мое желание". И когда, сыграв роль капризной львицы, я, оскорбленная недостойной комедией, уходила от него, меня утешала мысль, что я делаю это не для себя, а ради идеи".
страницей раньше у нее прозвучало классическое: "Он ценил во мне только женщину, а не человека".
интересно, кто первая написала эту фразу?
no subject
Date: 2005-01-04 06:12 pm (UTC)Одна была биографией Потемкина, вторая - сборник материалов о св. Серафме Саровском
Поскольку они попали в одну статью, автору надо было найти некий переход от одного к другому и он его нашел
за точность цитирования не ручаюсь но смысл был такой
В России невиданый разгул и разврат мог быть уравновешен только невероятной святостью
no subject
Date: 2005-01-04 06:17 pm (UTC)т.е. ну буквально каждая из них страдала, и страдала не только невинно, но часто еще и "за идею".
так они про себя описывают.
no subject
Date: 2005-01-04 06:20 pm (UTC)no subject
Date: 2005-01-04 06:22 pm (UTC)что страдали, не вызывает сомнения.
no subject
Date: 2005-01-04 10:07 pm (UTC)no subject
Date: 2005-01-04 10:09 pm (UTC)no subject
Date: 2005-01-05 10:02 am (UTC)Наверное, так же с литературой. Литература – это же специфическая проблематика и игра языка, - вещи, не нужные православию и не совместимые с православной проблематикой, и работа с языком может быть (в православии) только функциональной. Где уж тут творческому человеку развернуться.
Впрочем, это все общие места и пошлости, возможно, предмет тоньше. Я бы сказала, что тут и у меня есть некоторые личные сложности, потому что, в конце концов, всякая светская деятельность является отступлением от православия. Может, поэтому история церкви – по преимуществу история византийской церкви, потому это был единственный сюжет, которому сделали уступку, историю церкви делали – так же, как «делают» литературу, музыку, войну, социальное устройство, демократию, и пр. То есть тут надо было вывести вовне (эксплицировать) такое внутреннее содержание, тайное знание, которое, само по себе, не нуждалось, в эксплицировании. Поэтому был выработан язык для объяснения, были совершены наглядные поступки-прецеденты и проч. – культура, так сказать, сделана. Хотя она такая непохожая ни на что, что обычным глазом (европейским, условно говоря) за культуру особо и не признается: система плохо видна.
no subject
Date: 2005-01-04 07:12 pm (UTC)no subject
Date: 2005-01-04 07:19 pm (UTC)no subject
Date: 2005-01-04 07:35 pm (UTC)no subject
Ева. Наверняка. Или та, что до неё была (имени не помню).
no subject
Date: 2005-01-04 11:07 pm (UTC)2. Собственно, мужчина, т.е. муж - это существо женатое. Так что без женщины и мужчины нет. Так... вьюноши зеленые... Поэтому женщина не человек (чоловiк - с модным акцентом :))) по определению. Так что пусть не просят: "Ну будь же человеком"... Фиг.
no subject
Date: 2005-01-05 03:35 am (UTC)no subject
Date: 2005-01-05 04:11 am (UTC)неужто годы спустя выкопали и надругались?