наш вклад в церковную политику
Aug. 16th, 2005 11:28 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
dodododoеще совсем недавно язык церковной политики был беден.
молодое, здоровое поколение, занимающееся обличением лицемерия и прочих неприглядностей в церковной среде, вынуждено было пользоваться одним лишь словом "православненькие".
пришлось для удобства молодежи вводить новое понятие "православнутые", дав ему терминологическое обоснование.
вначале разговор происходил в skype, затем я сделала запись об этом в журнале. потом запись была переведена в приват, поскольку там начались довольно личностные обсуждения. но![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
monday_child, которой давались разъяснения, тоже упомянула у себя этот термин.
слово подхватили. поначалу в ЖЖ, а теперь сами православнутые употребляют его применительно к себе, как бы даже гордясь им. (по ссылке в френд-ленте в подзамочной записи).
запись в ЖЖ с пояснением слова была сделана 29 января сего года, статья с самопризнанием названия датирована 15 августа.
чуть больше полугода понадобилось
молодое, здоровое поколение, занимающееся обличением лицемерия и прочих неприглядностей в церковной среде, вынуждено было пользоваться одним лишь словом "православненькие".
пришлось для удобства молодежи вводить новое понятие "православнутые", дав ему терминологическое обоснование.
вначале разговор происходил в skype, затем я сделала запись об этом в журнале. потом запись была переведена в приват, поскольку там начались довольно личностные обсуждения. но
monday_child, которой давались разъяснения, тоже упомянула у себя этот термин.слово подхватили. поначалу в ЖЖ, а теперь сами православнутые употребляют его применительно к себе, как бы даже гордясь им. (по ссылке в френд-ленте в подзамочной записи).
запись в ЖЖ с пояснением слова была сделана 29 января сего года, статья с самопризнанием названия датирована 15 августа.
чуть больше полугода понадобилось
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2005-08-16 09:33 am (UTC)а тут- явный успех
no subject
Date: 2005-08-16 09:35 am (UTC)no subject
Date: 2005-08-16 09:38 am (UTC)no subject
Date: 2005-08-16 09:40 am (UTC)Пророческое начинание. Теперь вы с успехом можете применять этот термин и к себе, как и ко всем, для кого православие -- ролевая игра. Самым православнутым оказался в итоге о. Григорий. Написать столько проповедей про защиту истинной веры, а самому поступать с точностью до наоборот, это надо быть православнутым в особо извращенной форме.
no subject
Date: 2005-08-16 09:42 am (UTC)no subject
Date: 2005-08-16 09:45 am (UTC)наберись терпения и скоро увидишь ответ о.Гр.
надеюсь, ты простишь, что прежде чем показать ответ тебе, он дожидается, пока его получит по почте адресат?
"следите за нашей рекламой"
no subject
Date: 2005-08-16 09:48 am (UTC)no subject
Date: 2005-08-16 09:51 am (UTC)если в жж или на сайте че-та появляется, какие-то тексты, это не значит, что оно в жизни требут такого же как в жж немедленного реагирования, не правда ли?
или вы все-так иза то, чтобы неподчиняться сразу начальству, хлопать дверью, устраивать скандалы, отставивя истину? не думаю
no subject
Date: 2005-08-16 09:53 am (UTC)неделя на ответ -- вообще-то не много для такого серьезного ответа на такие серьезые обвинения. каждое слово нужно взвесить. тем более что и других дел было выше крыши.
no subject
Date: 2005-08-16 10:01 am (UTC)no subject
Date: 2005-08-16 10:02 am (UTC)no subject
Date: 2005-08-16 10:02 am (UTC)наш вклад в церковную политику
Re: наш вклад в церковную политику
Date: 2005-08-16 10:05 am (UTC)no subject
Date: 2005-08-16 10:07 am (UTC)вполне допускаю, что официальные бумаги идут дольше
а реагировать немедленно -это что, что-то написать в дневнике? ну несерьезно
а насчет "не собирается уходить" уточню, во избежание двусмысленности
hgr сказал мне лишь следующее: будет указ о запрещении - подчинюсь (то есть не буду служить до отмены, рассморения и т.п) и дальше уж как он действоать намерен, я не знаю
об уходе его из РПАЦ я вообще не спрашивал
no subject
Date: 2005-08-16 10:22 am (UTC)no subject
Date: 2005-08-16 10:28 am (UTC)некто, кто в твоих глазах не является митрополитом, запретил другого, который в твоих глазах и не был священником. при этом тебя волнует ересь, заключающаяся в формулировке указа.
я, например, от организаций, которые не признаю за православные, ничего кроме ереси не жду, и ересь в их формулировках меня не удивляет и не возмущает, поскольку "а чего еще от них ждать".
в общем, любишь ты психоанализировать других, теперь пора самого себя:))
no subject
Date: 2005-08-16 10:30 am (UTC)no subject
Date: 2005-08-16 10:42 am (UTC)а вот ведь самый настоящий православнутый пришел!
no subject
Date: 2005-08-16 10:44 am (UTC)но он хороший. он разбирается в патристике, в отличие от большинства православнутых и православненьких.
no subject
Date: 2005-08-16 10:45 am (UTC)Выход из этой ситуации такой. Митрополит должен отменить формулировку в указе о запрете, а о. Григорий недвусмысленно заявить, что она еретическая (здесь уже умолчание, как было раньше недопустимо). Если при этом будет опять "отложить обсуждение имяславия до соборного рассмотрения вопроса", то это, конечно, плохо, но что поделать, если у вас эта ересь сильнее чем у нас:-) (у нас никто обсуждать не запрещает). Важно соблюдение первых двух пунктов. Отмена формулировки, и недвусмысленное "верую" самого о. Григория (оно теперь опять необходимо после всего этого, во избежание всяких недомолвок и двусмысленностей).
no subject
Date: 2005-08-16 10:48 am (UTC)как и прист, наш, димитрий...
no subject
Date: 2005-08-16 10:48 am (UTC)no subject
Date: 2005-08-16 10:51 am (UTC)еще раз прошу прощения, что ответ послали не сразу тебе, а хотят опубликовать после того, как он будет вручен лично в руки адресату.
no subject
Date: 2005-08-16 10:52 am (UTC)