а вы говорите: в церковь для излечения душевных недугов

[dodododo]

вот како веруют и открыто исповедуют веру сию настоятели некоторых храмов:

Мое

давление прыгнуло высоко - необьяснимо – как необьяснимо

и спало. Все проверки крови и мочи в госпитале ни к чему НЕ привели.

Против меня, Владыка, колдовали ДВА раза в жизни – примерно три года тому и

в ТОТ день – 15-го-2-го октября, 2004 года перед совершением Литургии –

это определённо было колдовство – и я в этом на 100% УВЕРЕН! Я УВЕРЕН и

в том, что ИМЕННО Сержанов и Казинская либо САМИ

колдовали - либо через КОГО ТО колдовали.  Вот и «пара» он с Ольгой

Казинской – она – экстрасенс - а он – бесовский гипнотист...В

Вашингтоне также так считают..... ©

Comments

[senatov.livejournal.com]

Неверие в колдовство и чары , колдунов с ведьмами, бесов или сатану
- ересь, насколько я понимаю ?

[dodododo.livejournal.com]

не могли бы Вы привести определение этой ереси?

[senatov.livejournal.com]

Раз чары, бесы и ворожеи упомянуты в Ветхом Завете и Новом Заветах,
значит их существование не может обсуждаться и еверие в них не может
не быть ересью, не так-ли?

[dodododo.livejournal.com]

в ВЗ и НЗ упомянуты разнородные явления. это не значит, что они все являются предметом веры и тем более, что неверие в них является ересью:))

[senatov.livejournal.com]

Явления эти, насколько я понимаю совершенно одного
толка - разные методики общения с низшими падшими духами с целью получения от этого "пользы".

[senatov.livejournal.com]

http://www.pravoslavie.ru/answers/031217170849

[dodododo.livejournal.com]

ох... из той же серии батюшка, что и цитируемый настоятель.
священники верят в колдунов и "порчу", и в то, что кодуны могут навести эту порчу...
а в 61 правиле Трулльского собора говорится: "Закосневающих же в сем и не обращающихся и не убегающих от таковых пагубных и языческих вымыслов определяем совсем извергать из Церкви, как и священные правила повелевают."

[vladim.livejournal.com]

... И Вам все это надо?

[dodododo.livejournal.com]

интересно очень.
у воцерковленных людей помешательства протекают по-другому, нежели у мирских, но я все не могу понять, где и в чем заключается разница.

[gear-inniu.livejournal.com]

Да, тема интересная... меня давно удивляет, когда мои знакомые священники, люди во всех прочих отношениях адекватные, начинают мне рассказывать о злостных жидомасонах, которые грозятся погубить бедную матушку-Россию. Те, кто не ругает жидомасонов, ругают экуменизм и А. Меня, или ещё кого-нибудь. У меня возникла гипотеза-объяснение: если человек в своей религиозной практике делает акцент на борьбе с соблазном, злом и нечистой силой, это в свою очередь акцентирует в его личности определённые черты, связанные с необходимостью формирования "образа врага". Возможно, что у людей, которые на духовном пути практикуют в первую очередь добро и принятие, этот образ "врага" не играет такой важной роли и, вероятно, вообще не формируется в таких деталях.

[dodododo.livejournal.com]

что ж, вполне рабочая гипотеза.

грустно

[tugodum.livejournal.com]

о. Георгия я хорошо знал.
а Русак так и просто герой своего времени:
http://library.metromir.ru/readbook/2717/467/

Re: грустно

[kirrr.livejournal.com]

надо же, я вроде слышал, что Русак спился и помер давно.
А о.Георгия жалко, да. Крыша едет уже "громко шифером шурша".
А Вадим давно оттуда ушел?

Re: грустно

[tugodum.livejournal.com]

ушел давно. вернее, его "ушли". а недавно рукоположили во иерея.

Re: грустно

[kirrr.livejournal.com]

да, уж, кулачные бои в алтаре это привет полный.

А что-то он не пишет ничего у себя. Передавай привет при случае. Как там у них малыш?