![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
dodododoдве подзамочные записи из ленты, показавшиеся интересными, с разрешения авторов.
запись первая:
Гибель семьи священника в Тверской области - эта та боль, которая саднит. Прежде всего потому, что оклеветанным оказалось не только всё общество, но и конкретная сельская община, в изощренное злодейство которого не верится и не хочется верить. Деревенский люд можно упрекать в чем угодно, но не в том, чтобы он мог спалить заживо трех неповинных детей ради корысти. Уж чего чего, а корысти деревне как раз не хватает.
Официальное следствие и епархия предпочитают молчать до сих пор.
Я рискну на основании тех данных, которые уже опубликованы, и на основании собственных знаний о пожаре восстановить картину произошедшего, не претендуя на знание истины.
Один из основных вопросов, которым мучаются близкие и сочувствующие, почему останки отца и детей остались в разных комнатах. Второй вопрос - почему они не пытались спастись.
В доме не было печи, он отапливался тенами, что абсолютно непрактично и небезопасно с учетом износа электросетей в современной российской деревне. На первом месте по причине возникновения пожаров в России стоит пьянство и курение. На втором - замыкания электропроводки. Возможность такого замыкания в доме священника - весьма высока. Нужно помнить, что труд и быт православного священника весьма пожароопасны. Свечи, ладан и лампады. Если вспомнить о рассеянности Андрея Николаева и отсутствии в доме матушки, беспорядка в доме в этот день было более обычного.
Небольшое отступление. У меня горел дом. Спасти его удалось благодаря соседям, которые вовремя заметили дым и вызвали пожарных. В пожаре погибла только кошка. То, что поразило после пожара более всего: щель, которую пробил в потолке огонь, была всего одна - величиной - с мизинец. В доме сохранились все перегородки и пол. Пришлось, правда, выкинуть практически всю мебель и все вещи. Книги пострадали сильно. Но вот этой щели в потолке с мизинец было достаточно для того, чтобы крышу пришлось менять полностью - так сильно обгорели балки, на которых крыша держалась. Хвала пожарным - они успели безупречно вовремя - еще чуть-чуть и крыша бы рухнула.
Почему пострадала крыша? Там есть воздух. А в доме огонь может тлеть без воздуха достаточно долго. Стоит открыть окно или дверь - всё вспыхивает моментально. Кто-то об этом знает. Кто-то - нет. Мои соседи знали и поэтому не открывали двери и не били окна до приезда пожарных.
Я публикую схему дома отца Андрея из КП с небольшими поправками. Здесь две точки. Черная - источник огня в моем доме и красная - место, где была обнаружена кошка. Очень приблизительно, так как планировка моего дома немного другая.
А дальше попробую предположить, что могло происходить в доме деревни Прямухино, если источник огня находился там же, где и в моем доме.
Семья просыпается от дыма. Что делать? Отец семейства, отправляясь за самым важным ( документами, иконами, деньгами, возможно), просит матушку собрать детей и ждать его. Там, где есть шанс на спасение - вода - в ванной. Там можно намочить покрывала и одеяла, полотенца, чтобы защитить себя и детей от дыма. Возможно, он отключал элекстросчетчик, чтобы снять напряжение в замыкающей электропроводке, тенах. Однако они не рассчитали время. Что-то полыхнуло между ними - ковер? Занавески? растаявший воск из кучи свечей? тот самый бензин (хотя бензин домой не заносят) трудно предположить. Возможно, пламя пробило потолок - получило воздух. Между ними встало пламя и началась мучительная нравственная борьба, в которой каждый из взрослых совершил губительный нравственный подвиг. Отец Андрей мог спастись через окно без решеток, но не мог даже разбить стекло, понимая, что это точно всех погубит - даст доступ воздуха. И до последнего пытался как-то пробиться к детям...
Матушка? С ней трое испуганных детей. Они ждали большого и сильного отца. Потом был другой невыносимый выбор. Ксения могла спасти себя и кого-то из детей. Скорее всего, они накрывались от пламени мокрым покрывалом или одеялом. Она могла найти силы и отчаяние и, накрывшись чем-нибудь, вынести двух детей. Двух! Но не трех. И матери выбрать одного, того, кого оставить погибать, - невыносимый нравственный выбор. Для третьего оставалось ждать главу семейства.
А ждать было нельзя.
Из опубликованных фактов мы знаем, что дверь была заперта изнутри, к приезду пожарных стены еще стояли, а крыша - рухнула. Это значит, что источник огня был внутри дома.
Это не могло быть самосожжением - раскольники горели в русской истории вместе и ближе к иконам. Колун - свидетельство скорее того, отец понял, что дрова надежнее тенов. Собирался исправить свой неправильный выбор и разбор печи. Если бы между матушкой и батюшкой был разлад, кто-то из них мог бы спастись. Они сделали тяжелый и нравственный выбор. В юридическом смысле виновных в этой трагедии - нет.
Это мои предположения. Было ли преступление, должно ответить все же следствие, которое по всей видимости - в тупике.
©![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
uliana. автор не хочет раскрывать запись, т.к. боится "агрессивных православных". прошу комментаторов учесть сие обстоятельство, а то у меня с этим просто.
запись вторая:
в общем думаю, что йога и всякие не христианские аскетики занимаются доведением до совершенства (кот. нет предела) естественной регуляции, они делают таких супер органичных животных (гармония всего со всем и т.д.).
и только христианство строит вообще в другую сторону, оно сознательно рушит всю эту естественную регуляцию и создает совсем новую, как уже говорили, на всех, начиная с клеточного, уровнях.
но оно не делает сверхчеловеков, сверхчеловеков делает как раз не христианская аскетика и вся современная культура здоровья.
почему-то думаю про Серафима Роуза. по-моему, его святость - это пример того, что все так и есть. © останется нераскрытым
запись первая:
Гибель семьи священника в Тверской области - эта та боль, которая саднит. Прежде всего потому, что оклеветанным оказалось не только всё общество, но и конкретная сельская община, в изощренное злодейство которого не верится и не хочется верить. Деревенский люд можно упрекать в чем угодно, но не в том, чтобы он мог спалить заживо трех неповинных детей ради корысти. Уж чего чего, а корысти деревне как раз не хватает.
Официальное следствие и епархия предпочитают молчать до сих пор.
Я рискну на основании тех данных, которые уже опубликованы, и на основании собственных знаний о пожаре восстановить картину произошедшего, не претендуя на знание истины.
Один из основных вопросов, которым мучаются близкие и сочувствующие, почему останки отца и детей остались в разных комнатах. Второй вопрос - почему они не пытались спастись.
В доме не было печи, он отапливался тенами, что абсолютно непрактично и небезопасно с учетом износа электросетей в современной российской деревне. На первом месте по причине возникновения пожаров в России стоит пьянство и курение. На втором - замыкания электропроводки. Возможность такого замыкания в доме священника - весьма высока. Нужно помнить, что труд и быт православного священника весьма пожароопасны. Свечи, ладан и лампады. Если вспомнить о рассеянности Андрея Николаева и отсутствии в доме матушки, беспорядка в доме в этот день было более обычного.
Небольшое отступление. У меня горел дом. Спасти его удалось благодаря соседям, которые вовремя заметили дым и вызвали пожарных. В пожаре погибла только кошка. То, что поразило после пожара более всего: щель, которую пробил в потолке огонь, была всего одна - величиной - с мизинец. В доме сохранились все перегородки и пол. Пришлось, правда, выкинуть практически всю мебель и все вещи. Книги пострадали сильно. Но вот этой щели в потолке с мизинец было достаточно для того, чтобы крышу пришлось менять полностью - так сильно обгорели балки, на которых крыша держалась. Хвала пожарным - они успели безупречно вовремя - еще чуть-чуть и крыша бы рухнула.
Почему пострадала крыша? Там есть воздух. А в доме огонь может тлеть без воздуха достаточно долго. Стоит открыть окно или дверь - всё вспыхивает моментально. Кто-то об этом знает. Кто-то - нет. Мои соседи знали и поэтому не открывали двери и не били окна до приезда пожарных.
Я публикую схему дома отца Андрея из КП с небольшими поправками. Здесь две точки. Черная - источник огня в моем доме и красная - место, где была обнаружена кошка. Очень приблизительно, так как планировка моего дома немного другая.
А дальше попробую предположить, что могло происходить в доме деревни Прямухино, если источник огня находился там же, где и в моем доме.
Семья просыпается от дыма. Что делать? Отец семейства, отправляясь за самым важным ( документами, иконами, деньгами, возможно), просит матушку собрать детей и ждать его. Там, где есть шанс на спасение - вода - в ванной. Там можно намочить покрывала и одеяла, полотенца, чтобы защитить себя и детей от дыма. Возможно, он отключал элекстросчетчик, чтобы снять напряжение в замыкающей электропроводке, тенах. Однако они не рассчитали время. Что-то полыхнуло между ними - ковер? Занавески? растаявший воск из кучи свечей? тот самый бензин (хотя бензин домой не заносят) трудно предположить. Возможно, пламя пробило потолок - получило воздух. Между ними встало пламя и началась мучительная нравственная борьба, в которой каждый из взрослых совершил губительный нравственный подвиг. Отец Андрей мог спастись через окно без решеток, но не мог даже разбить стекло, понимая, что это точно всех погубит - даст доступ воздуха. И до последнего пытался как-то пробиться к детям...
Матушка? С ней трое испуганных детей. Они ждали большого и сильного отца. Потом был другой невыносимый выбор. Ксения могла спасти себя и кого-то из детей. Скорее всего, они накрывались от пламени мокрым покрывалом или одеялом. Она могла найти силы и отчаяние и, накрывшись чем-нибудь, вынести двух детей. Двух! Но не трех. И матери выбрать одного, того, кого оставить погибать, - невыносимый нравственный выбор. Для третьего оставалось ждать главу семейства.
А ждать было нельзя.
Из опубликованных фактов мы знаем, что дверь была заперта изнутри, к приезду пожарных стены еще стояли, а крыша - рухнула. Это значит, что источник огня был внутри дома.
Это не могло быть самосожжением - раскольники горели в русской истории вместе и ближе к иконам. Колун - свидетельство скорее того, отец понял, что дрова надежнее тенов. Собирался исправить свой неправильный выбор и разбор печи. Если бы между матушкой и батюшкой был разлад, кто-то из них мог бы спастись. Они сделали тяжелый и нравственный выбор. В юридическом смысле виновных в этой трагедии - нет.
Это мои предположения. Было ли преступление, должно ответить все же следствие, которое по всей видимости - в тупике.
©
uliana. автор не хочет раскрывать запись, т.к. боится "агрессивных православных". прошу комментаторов учесть сие обстоятельство, а то у меня с этим просто.запись вторая:
в общем думаю, что йога и всякие не христианские аскетики занимаются доведением до совершенства (кот. нет предела) естественной регуляции, они делают таких супер органичных животных (гармония всего со всем и т.д.).
и только христианство строит вообще в другую сторону, оно сознательно рушит всю эту естественную регуляцию и создает совсем новую, как уже говорили, на всех, начиная с клеточного, уровнях.
но оно не делает сверхчеловеков, сверхчеловеков делает как раз не христианская аскетика и вся современная культура здоровья.
почему-то думаю про Серафима Роуза. по-моему, его святость - это пример того, что все так и есть. © останется нераскрытым
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2007-01-21 07:03 pm (UTC)no subject
Date: 2007-01-21 07:25 pm (UTC)Самосожжение можно оформить как угодно. Зачем бы священнослужителю РПЦ брать пример с "раскольников"?
no subject
Date: 2007-01-21 07:36 pm (UTC)no subject
Date: 2007-01-21 07:39 pm (UTC)no subject
Date: 2007-01-21 07:47 pm (UTC)no subject
Date: 2007-01-21 07:49 pm (UTC)no subject
Date: 2007-01-21 07:59 pm (UTC)Или зачем убивать своих детей, если это самосожжение? - по вашей ссылке - намек на убийство детей
no subject
Date: 2007-01-21 08:05 pm (UTC)no subject
Date: 2007-01-21 08:08 pm (UTC)no subject
Date: 2007-01-21 08:26 pm (UTC)Ни одного свидетельства о проблемах с головой у жены и детей мне на глаза не попадалось.
no subject
Date: 2007-01-21 08:32 pm (UTC)а другие источники об этом вроде ничего не упоминают?
no subject
Date: 2007-01-21 08:32 pm (UTC)убийство - это ж другая песня в принципе
Это у мусульман можно пить белый спирт, думая, что аллах обманется
если речь идет об убийстве до огня, то это уже не огненное крещение - условно сакральный смысл теряется
no subject
Date: 2007-01-21 08:36 pm (UTC)Факт убийства до пожара - намекают. Но не на основании экспертизы, а на основании расположения тел.
Экспертиза была очень скорой. Скорее всего просто определили концетрацию угарного газа в легких, на остальное не хватило ни духу, ни сил.
Возможно, взяли образцы для генетики.
no subject
Date: 2007-01-21 08:37 pm (UTC)no subject
Date: 2007-01-21 08:40 pm (UTC)тогда замалчивание объяснимо...
no subject
Date: 2007-01-21 08:45 pm (UTC)Заклание семьи в нагрузку к отцу (*) - общий и распространенный.
Наши тонкие рассуждения о сакральном смысле к ситуации психоза малоприменимы, - коль скоро речь не идет о помешательстве на почве конкретной канонически или академически зафиксированной практики.
no subject
Date: 2007-01-21 08:52 pm (UTC)Он убил мать за поклонение черту. То есть агрессия была направлена вовне. А чтобы и вовне, и внутрь...
no subject
Date: 2007-01-21 08:54 pm (UTC)no subject
Date: 2007-01-21 09:03 pm (UTC)Я примерно представляю, что во мне потребуется сломать, чтобы я сделал то же самое. Агрессии в аскетическом смысле (гнева, ненависти и пр.) не нужно. Нужно поверить в смерть как избавление. После этого "всех убить" становится обязанностью - как обязанностью капитана на терпящем крушении судне становится спасение команды (а себя - последним).
пардон,
Date: 2007-01-21 09:04 pm (UTC)(надо же, до сих пор не выспался)
no subject
Date: 2007-01-21 09:05 pm (UTC)no subject
Date: 2007-01-21 09:12 pm (UTC)Или заганать 4 человек в одно место, убить и уйти в другую комнату?
В каком порядке убивать?
no subject
Date: 2007-01-21 09:15 pm (UTC)no subject
Date: 2007-01-21 09:32 pm (UTC)no subject
Date: 2007-01-21 09:40 pm (UTC)