1.прочитала это высказывание и вспомнила другое: недавно один православный пожилой немец, бывший прежде в РПЦЗ, но потом ушедший к грекам-старостильникам, в ответ на мой вопрос что он думает об "объединении ветвей",сам в свою очередь спросил меня: "а чем они теперь отличаются друг от друга? по сущности они стали одинаковыми". на это мне нечего было возразить.
2. наблюдение за переживаниями по поводу предсмертного выбора ИК со стороны ипх-ан порождают подозрение, что, буде выяснилось бы, что ИК исповедовался и причастился перед смертью у священника из МП, все бы вздохнули с облегчением. и аз, грешная, не исключение.
получается, что "все остальное -- не церкви, но некоторые более не церкви, чем другие".
no subject
Date: 2007-02-10 10:38 am (UTC)Ведь многие мученики и вовсе не знали никаких тонкостей. Полчаса назад бывшие язычниками, они умирали со словаи "Верую в его Бога". Там все однозначно, они принимали крещение кровью
В случае же с ИК просто хочется верить, что он стремился ко Христу. Причастил его МП-шный поп или нет -- не так важно. А вот если человек исповедася перед смертью, хотя бы мирянину, то это важный шаг на самом деле.
no subject
Date: 2007-02-10 10:41 am (UTC)no subject
Date: 2007-02-10 04:50 pm (UTC)no subject
Date: 2007-02-10 05:49 pm (UTC)no subject
Date: 2007-02-10 06:52 pm (UTC)