![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
dodododoПроблема выбора - основная конфликтогенная ситуация. Она может быть завернута в различные обертки и разброс по уровню очень велик - от какие носки сегодня надеть? до быть или не быть? или быть или иметь?, но это то, с чем мы сталкиваемся чуть ли не ежесекундно.
Только для одних этот выбор в основном протекает бессознательно, автоматически, других может привести в психушку или на скамью подсудимых.
Мне кажется, что если ситуация дошла до осознания выбора, до его огласовывания, - то что-то не в порядке. Обычно выбор происходит, если он правильный, из позиций: я не могу иначе или, как у юного барабанщика: я это дело должен, в этом - судьба моя, если не я - то кто же? кто же - если не я?
С одной стороны, незаменимых людей не бывает, как сказал еще товарищ Сталин, с другой стороны, он отказывался убивать определенных людей, потому что "у меня нет для вас других писателей". То есть даже он понимал, что: бывает, бывает...
Можно расчленить ситуацию и сказать, что проблема выбора бывает двоякой: когда касается только человека (поститься или не поститься) или касается других людей, пересекается с их интересами.
Мне по роду работы часто приходится выслушивать сентенции вроде: "Ах, я ведь очень люблю и Васю, и Петю! Вася дает мне чувство защищенности, а Петя такой нежный, заботливый. Как бы было хорошо, если бы мы жили втроем. Они не понимают, что для них это тоже было бы хорошо - я была бы всегда довольная, ласковая. А поодиночук я ни того, ни другого не хочу". Самое интересное, что многим удается убедить Васю с Петей в целесообразности такого подхода для них же самих.
Можно совсем не задумываться о выборе - гуглить и писать 100 фактов биографии, например.
Насильный выбор - через не могу и не хочу - совершать тоже бессмысленно. Ни к чему хорошему это не приводит.
Для меня выбор - это когда я сомневалась, а тут три разных обстоятельства сошлись в одной точке и мне надо сделать усилие, чтобы то, что и без меня произошло, произошло бы легко и с моего согласия.
Все остальное - не выбор, а я не могу иначе.
Только для одних этот выбор в основном протекает бессознательно, автоматически, других может привести в психушку или на скамью подсудимых.
Мне кажется, что если ситуация дошла до осознания выбора, до его огласовывания, - то что-то не в порядке. Обычно выбор происходит, если он правильный, из позиций: я не могу иначе или, как у юного барабанщика: я это дело должен, в этом - судьба моя, если не я - то кто же? кто же - если не я?
С одной стороны, незаменимых людей не бывает, как сказал еще товарищ Сталин, с другой стороны, он отказывался убивать определенных людей, потому что "у меня нет для вас других писателей". То есть даже он понимал, что: бывает, бывает...
Можно расчленить ситуацию и сказать, что проблема выбора бывает двоякой: когда касается только человека (поститься или не поститься) или касается других людей, пересекается с их интересами.
Мне по роду работы часто приходится выслушивать сентенции вроде: "Ах, я ведь очень люблю и Васю, и Петю! Вася дает мне чувство защищенности, а Петя такой нежный, заботливый. Как бы было хорошо, если бы мы жили втроем. Они не понимают, что для них это тоже было бы хорошо - я была бы всегда довольная, ласковая. А поодиночук я ни того, ни другого не хочу". Самое интересное, что многим удается убедить Васю с Петей в целесообразности такого подхода для них же самих.
Можно совсем не задумываться о выборе - гуглить и писать 100 фактов биографии, например.
Насильный выбор - через не могу и не хочу - совершать тоже бессмысленно. Ни к чему хорошему это не приводит.
Для меня выбор - это когда я сомневалась, а тут три разных обстоятельства сошлись в одной точке и мне надо сделать усилие, чтобы то, что и без меня произошло, произошло бы легко и с моего согласия.
Все остальное - не выбор, а я не могу иначе.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
Re:
Date: 2002-12-08 06:40 am (UTC)а менять себя - это не столько менять, сколько обретать - того, который был задуман.
мы под влиянием социума получаемся не совсем такие, как были задуманы. вот и стараемся всю жизнь найти себя настоящих
no subject
Date: 2002-12-08 06:44 am (UTC)Re:
Date: 2002-12-08 06:55 am (UTC)no subject
Date: 2002-12-08 06:48 am (UTC)Вне социума существовать не возможно, так? То есть получается, что сначала мы обязаны социуму, а потом себе?
или я брежу?
no subject
Date: 2002-12-08 06:54 am (UTC)как, например, растения - семя одного дерева попадает в почву, максимально благодатную для его роста, и оно расцветает роскошным. но есть опасность, что именно своей роскошностью оно привлечет дюлей и его могут срубить на нужды. а другое семя попадает в каменистую местность, но может прорасти там.
мы же от деревьев отличаемся тем, что рано или поздно можем понять, что почва, в которую мы попали, не очень благодатна для нас и перейти в другую почву.
главное - понять, что ты за дерево и какая почва тебе нужна:-)