Феминистки и проститутки
Dec. 10th, 2002 10:43 pmСегодня было совещание отдела по культуре. Куратор зачитала список претензий сената по вопросам, не разработанным в нашей программе или мало разработанным.
Дамы начали проявлять инициативу с мест. Один проект ярче другого.
Одна предложила: "Давайте пригласим к себе проституток выступить. Продемонстрируем, что мы не отмахиваемся от проблемы, а смотрим ей прямо в лицо".
Куратор: "Я вам не рассказывала разве? В прошлом году мы, кураторы, были на симпозиуме, где выступали проститутки, делились своим мнением. Это были не просто проститутки, а самые что ни элитные. У них была очень твердая позиция, которую они упорно вколачивали в слушателей - они заявили, что у них самая лучшая профессия и они жалеют и презирают прочих женщин, особенно домохозяек, которых они считают просто дурами. Мы пытались повернуть разговор на женщин третьего мира, которых вынуждают заниматься проституцией, которыми торгуют, но эти ничего не слушали, гнули свою линию. Они произвели на нас очень неприятное впечатление. Мы поняли, что никакой конструктивный диалог, никакое деловое сотрудничество с ними невозможны".
Дамы начали проявлять инициативу с мест. Один проект ярче другого.
Одна предложила: "Давайте пригласим к себе проституток выступить. Продемонстрируем, что мы не отмахиваемся от проблемы, а смотрим ей прямо в лицо".
Куратор: "Я вам не рассказывала разве? В прошлом году мы, кураторы, были на симпозиуме, где выступали проститутки, делились своим мнением. Это были не просто проститутки, а самые что ни элитные. У них была очень твердая позиция, которую они упорно вколачивали в слушателей - они заявили, что у них самая лучшая профессия и они жалеют и презирают прочих женщин, особенно домохозяек, которых они считают просто дурами. Мы пытались повернуть разговор на женщин третьего мира, которых вынуждают заниматься проституцией, которыми торгуют, но эти ничего не слушали, гнули свою линию. Они произвели на нас очень неприятное впечатление. Мы поняли, что никакой конструктивный диалог, никакое деловое сотрудничество с ними невозможны".
no subject
Date: 2002-12-10 02:30 pm (UTC)no subject
Date: 2002-12-10 02:36 pm (UTC)Если не верить в Бога, то не все ли равно, чем торговать? это уж кто что способен продать.
no subject
Date: 2002-12-10 02:46 pm (UTC)Re:
Date: 2002-12-10 02:50 pm (UTC)объединиться в общей борьбе, так сказать.
наши дамы даже чашки за собой вымыть не умеют, пепельницу не в состоянии вытряхнуть, а Вы говорите - навешать домохозяйническую мораль.
Да если бы к нам не присылали уборщиц на принуд. работы, мы бы там обросли окурками и грязной посудой от бутербротов.
no subject
Date: 2002-12-10 03:00 pm (UTC)какие они нахер феминистки, если не могут проникнуться в ситуацию своих сестер...
не объединиться они хотели в борьбе, а объединить проституток вокруг своих целей. но те видимо политически подкованными оказались, не признались, что являются предметами эксплуатации (в этом бы случаи их бы никогда не де-криминализировали и никогда бы им не избавиться от сутенёров и не избежать насилия и давления со стороны местных ментов и всяких моральных фанатиков), а представили своё занатие как позитивный волевой акт, как акт индивидуальной свободы. и таким образом они добьются своих прав..
Re:
Date: 2002-12-10 03:03 pm (UTC)и вообще в Германии у них свой профсоюз, который борется за их права. феминистки же переживают за женщин, которые стали жертвами "торговли человеком" - таких очень много здесь же, обманным или полуобманным путем завлеченных. вот их сутенеры эксплуатируют по-черному
no subject
Date: 2002-12-10 03:19 pm (UTC)Re:
Date: 2002-12-10 03:28 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:Re:
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2002-12-10 03:13 pm (UTC)eto ne sovsem tak. ketrin makkinnon i andreya dvorkin dovol'no mnogo napisali po povody prostitycii i pornografii. osobenno otlichilas' dvorkina - bydychi "radikal'noy" feministkoy ychastvovala dazhe v rabote Reyganovskoy komissii po delam pornografii. poroy kazhetsya, chto feminizm, k moemy bol'shomy sozhaleniu, yzhe davno prevratilsya v ideologiu domoxozyaek...
Re:
Date: 2002-12-10 03:17 pm (UTC)no subject
Date: 2002-12-10 03:29 pm (UTC)pravda dazhe v te dremychie vremena yzhe namechalas' tendenciya k normalizacii dvizheniya, ego odomashivaniu, chto li...
Re:
Date: 2002-12-10 03:34 pm (UTC)no subject
Date: 2002-12-10 03:23 pm (UTC)no subject
Date: 2002-12-10 03:27 pm (UTC)Re:
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2002-12-10 03:33 pm (UTC)Re:
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
no subject
Date: 2002-12-10 05:30 pm (UTC)помню, меня как-то спрашивала очень благочестивая христианка - так рано рожаешь? а почему ты против аборта? ты же неверующая.
no subject
Date: 2002-12-11 06:47 am (UTC)Re:
Date: 2002-12-11 11:51 am (UTC)хотя я не спорю с достоевскими героями, если признавать только свой внутренний закон, то можно и впрямь творить, что угодно. и та девушка, что пеняла мне моим плодородием, пепепутала понятие "неверующий" с "нерелигиозный". потому что я, конечно, верующая.
Re:
Date: 2002-12-10 02:37 pm (UTC)мне кажется, вопрос в подходе - из-за чего человек чем-то занимается - если в обмен на что-то - можно и проституцией назвать.
а если потому - что иначе не может, призвание, типа, тогда - другое дело.
но сейчас вы скажете на это - чем отличается художние от мазилки, если талантливый художник рисует за деньги, по заказу, а бездарь - потому что не может не рисовать?
разница - во внутренней позиции.
no subject
Date: 2002-12-10 02:53 pm (UTC)Re:
Date: 2002-12-10 02:54 pm (UTC)no subject
Date: 2002-12-10 03:02 pm (UTC)Re:
Date: 2002-12-10 03:05 pm (UTC)no subject
Date: 2002-12-10 03:15 pm (UTC)Re:
From:(no subject)
From:Re:
From:(no subject)
From:Re:
From:(no subject)
From:(no subject)
From: