Феминистки и проститутки
Dec. 10th, 2002 10:43 pmСегодня было совещание отдела по культуре. Куратор зачитала список претензий сената по вопросам, не разработанным в нашей программе или мало разработанным.
Дамы начали проявлять инициативу с мест. Один проект ярче другого.
Одна предложила: "Давайте пригласим к себе проституток выступить. Продемонстрируем, что мы не отмахиваемся от проблемы, а смотрим ей прямо в лицо".
Куратор: "Я вам не рассказывала разве? В прошлом году мы, кураторы, были на симпозиуме, где выступали проститутки, делились своим мнением. Это были не просто проститутки, а самые что ни элитные. У них была очень твердая позиция, которую они упорно вколачивали в слушателей - они заявили, что у них самая лучшая профессия и они жалеют и презирают прочих женщин, особенно домохозяек, которых они считают просто дурами. Мы пытались повернуть разговор на женщин третьего мира, которых вынуждают заниматься проституцией, которыми торгуют, но эти ничего не слушали, гнули свою линию. Они произвели на нас очень неприятное впечатление. Мы поняли, что никакой конструктивный диалог, никакое деловое сотрудничество с ними невозможны".
Дамы начали проявлять инициативу с мест. Один проект ярче другого.
Одна предложила: "Давайте пригласим к себе проституток выступить. Продемонстрируем, что мы не отмахиваемся от проблемы, а смотрим ей прямо в лицо".
Куратор: "Я вам не рассказывала разве? В прошлом году мы, кураторы, были на симпозиуме, где выступали проститутки, делились своим мнением. Это были не просто проститутки, а самые что ни элитные. У них была очень твердая позиция, которую они упорно вколачивали в слушателей - они заявили, что у них самая лучшая профессия и они жалеют и презирают прочих женщин, особенно домохозяек, которых они считают просто дурами. Мы пытались повернуть разговор на женщин третьего мира, которых вынуждают заниматься проституцией, которыми торгуют, но эти ничего не слушали, гнули свою линию. Они произвели на нас очень неприятное впечатление. Мы поняли, что никакой конструктивный диалог, никакое деловое сотрудничество с ними невозможны".
no subject
Date: 2002-12-11 04:42 pm (UTC)сначала пожить, посмотреть
потом послушником
потом постриг
зависит, конечно, от личности и монастыря, но в среднем, кажется, между приходом человека в монастырь и постригом проходит 3-5 лет
хотя бывают и исключения - в Псково-Печерском монастыре живёт (не знаю, как сейчас, но полгода назад жил) один послушник уже очень давно .. говорят, уже сам отец настоятель ему предлагал постриг, а тот всё не соглашается : "не достоин, не готов".
Re:
Date: 2002-12-11 04:45 pm (UTC)no subject
Date: 2002-12-11 05:04 pm (UTC)в тех случаях, что я слышал (и в моём, хотя я жил только трудником какое-то время) направляет духовник - так я хотел потрудиться в Троице-Сергиевой Лавре, а он мне посоветовал поехать в Псково-Печерский монастырь (постфактум я ему за это очень благодарен)
Один монах мне тоже рассказывал, что послушником поступил в один монастырь (кажется в Соловецкий), но потом его отправили в Пск.-Печерский - у каждого монастыря есть свои особенности, о которых опытные люди знают, поэтому они могут увидеть, что для такого-то человека лучше всего подходит такой-то монастырь
Особенной свободы в выборе (объехать все монастыри) нет, но 2-3 монастыря обычно сменяются, чтобы была возможность сравнения
Но в общем послушник - будущий монах - готовится умереть для мiра, так что свои собственные желания не должны быть приоритетом, насколько я понимаю.
no subject
Date: 2002-12-11 05:11 pm (UTC)А Вы собираетесь стать монахом? -если это не очень личный вопрос
no subject
Скажем так - собираюсь попробовать :)
Просто ещё давно (относительно), когда я только пришёл к вере, у меня было довольно сильное рвение и даже почти готовность хоть завтра к постригу (при том, что я очень мало знал о Православии) ... но Господь так дал, что именно тогда мне попадалось большое количество предостережений (как святоотеческих, так и реальных печальных историй) в реализации такого рвения - основная проблема, как я понял, была в том, что человек сам хотел быть монахом, невзирая ни на что.
А православная позиция - не как я хочу (хоть даже желание супер-благочестивое), но как Богу будет угодно. И Антонию Великому в качестве меры, которой он не достиг, был показан александрийский башмачник. И ещё одному пустыннику (не помню имени) в качестве меры, в которую он не пришёл, был показан некий царь, который хотя и участвовал во всех, полагающихся царю, занятиях (в т.ч. даже увеселения, хоть и вполне пристойные, навроде скачек), тем не менее хранил постоянную память Божию и тайно под царскими одеждами носил власяницу.
Поэтому я пока не знаю, будет ли на то воля Божия, чтобы я был монахом. Но попробовать начать послушником я хочу.
Кроме того, Бог дал мне можно сказать идеального духовника - человека, которого я очень уважаю, которому чрезвычайно доверяю и который меня с Божией помощью ведёт (кстати, он никогда ни на чём не настаивал 2 раза - если с первого раза я отказываюсь, он замолкает и больше не говорит об этом). Там где-то Татиана (
Re:
Date: 2002-12-11 05:40 pm (UTC)а насчет записей
я рада -а Вас, что Вам так повезло с духовником.
я своего еще не встретила
no subject
Date: 2002-12-11 05:55 pm (UTC)А у Вас в окрестностях Берлина есть православные монастыри ? Мне почему-то (и по личному опыту) кажется, что наилучшие духовники водятся в монастырях :)
Re:
Date: 2002-12-11 05:58 pm (UTC)мне уже посоветовали туда обратиться.
но я сейчас приеду в Россию, может, там что-нибудь произойдет.
no subject
Date: 2002-12-11 06:24 pm (UTC)(эту фразу можно читать с различными ударениями)
У Вас, должно быть, времени совсем не будет, однако если вдруг, то буду рад попить с Вами чай\кофе каким-нибудь вечером. Почта aglozman@a4vision.com, телефон 8-910-423-96-26 (моб.)
Re:
Date: 2002-12-11 06:49 pm (UTC)