Любовь и Смерть
Apr. 12th, 2003 12:45 amСмерть - это то, перед чем мы бесполы.
Перед Смертью - уже перед Богом. Еще здесь, но уже - перед Ним. Особенно когда исполненные Любви, встаем между Смертью и теми, кого любим.
Как в высшей точке Любви - андрогинны.
Да, Любовь и Смерть... единственные противники, достойные друг друга. Самый сильные в своих воинстствах. Мы - лишь острие копья, и вся наша жизнь, все, что мы есть, вся наша боль, метания, искания разума и сердца, все наше счастье и несчастье, все, что мы есть - это, может быть, лишь чтобы один раз в жизни, не задумываясь, не успев понять, но до самой глубины ощутив правду, ответить самим себе и всему Сущему - чье мы копье... И испытать то неописуемое ощущение единства любви и высокого гнева, ту точку, где любовь и ненависть сливаются в одно - в решимость. В решимость умереть ради противостояния смерти, "смертию смерть"...
заодно по психологам проехался.
но в общем и целом я с ним согласна.
Не нюхали вы любви похоже...
Date: 2003-04-12 01:40 am (UTC)"Я вообще, извините, не верю в чудеса"
Знаете организм человека вещь очень и очень эффективная, внутри него заложен громадный регенеративный потенциал.
Любовь - лишь часть материальных инструментов, порождающих волю в действиям. Какой-нибудь пример привести... у Лондона много о Воле.
Крайний север, одинокий замерзший путник несет небольшой рюкзак. Много дней назад, он зарезал и съел своих собак, их нечем было кормить и они отказывались бежать. И теперь он шел сам, шел, забыв о пище, и уже не чувствовал своего тела. В нем не было сил. Но он шел, просто шел, его детям нужно было лекарство. Они умрут, если он не дойдет. Мозг уже не думал, одна толкьо мысль еще жила в нем. Донести.
А если бы в нем не было этой любви... или была бы та, обычная, которую мы и видим чаще всего. Человек бы вдруг понял, что все, он не сможет сделать больше ни одного шага. И как только он так бы подумал, и лег отдохуть. Недолго... И позволил бы себе умереть.
Вот в этом позволил и весь секрет.
Любовь рождает Волю. Волю много что еще рождает, но любовь сильнее всего.
А вот Воля в свою очередь может победить смерть.
Легко:)
Re: Не нюхали вы любви похоже...
Date: 2003-04-12 02:40 pm (UTC)Надежды юношей питают...
Date: 2003-04-12 09:17 pm (UTC)Безнадежно болен? Это как? Это значит что больной уже думает о том, в каком гробу его будут хоронить. Не об этом надо думать, ой не об этом.
Вот вам и ответ... "Когда человек безнажно болен и умирает", он конечно же умрет... все рано или позно умирют. Но, бля, это вовсе не повод не любить его!
Что помогает? Помогает лишь то, во что мы верим. Стоит утратить веру и это перестает помогать. Мы сами помогаем себе, своей верой:) Настоящая любовь близких добавляет три-пять (у кого-то 5-7) процентов к вероятности выздоравления:)) Не повод ли? Любить, по-крайней мере в те минуты, когды вы действительно нужны? не повод ли приехать в больницу? Чтобы хоть на миг попытаться убедить бабушку/дедушку, дядю/тетю, до которых вам по-сути нет никакого дела, что вы их любите? Вот только не в жизнь вы не убедите, потому что не верите, что любовь бывает:))) Поэтому вы и лишаете "любимых" добавочных бонусов, когда будут кидаться кубики жребия.
Материалистам ой как непросто... ну да вам жить:)
Удачи.
Re: Надежды юношей питают...
Date: 2003-04-12 11:22 pm (UTC)Не об этом надо думать, ой не об этом.
посмотрим, о чем будете думать в это время Вы.
Но, бля, это вовсе не повод не любить его!
не повод. Можете любить сколько угодно - это ничего не изменит.
Помогает лишь то, во что мы верим.
это типичное заблуждение. Можете верить даже в то, что Земля стоит на трех слонах, а слоны - на черепахе. Вряд ли Вам это поможет, несмотря на горячую веру.
Настоящая любовь близких добавляет три-пять (у кого-то 5-7) процентов к вероятности выздоравления
это откуда Вы взяли статистику? Нельзя ли научную статейку привести?
Материалистам ой как непросто
проще, полагаю, чем романтикам, которые раз за разом обламываются в своих надеждах, а потом размазывают горючие слезы.
Любовь - не всегда надежда...
Date: 2003-04-13 12:13 am (UTC)"проще, полагаю, чем романтикам"
Ха-ха, тоже по простому пути идете... ну тогда к стаду. Всего доброго.
Потерял интерес.
Re: Любовь - не всегда надежда...
Date: 2003-04-13 12:17 am (UTC)no subject
Date: 2003-04-13 12:25 am (UTC)Ст - это как раз та извращенная субстанция, которую логический ум придумал, чтобы находить обяъснение тому, что в объяснении не нуждается. А уж теория выборки так и вообще сосет...
no subject
Date: 2003-04-13 12:27 am (UTC)no subject
Date: 2003-04-13 12:29 am (UTC)Последнее слово рулит:))
no subject
Date: 2003-04-13 12:34 am (UTC)Счастливо:)
нашла вот, случайно:))
Date: 2003-04-14 04:59 am (UTC):))))))))) Прелесть))
Стиль спора:
"Что может говорить хромой об искусстве Герберта фон Караяна? Если ему сразу заявить, что он хромой, он признает себя побежденным.
О чем может спорить человек, который не поменял паспорт? Какие взгляды на архитектуру может высказать мужчина без прописки?
И вообще, разве нас может интересовать мнение человека лысого, с таким носом? Пусть сначала исправит нос, отрастит волосы, а потом и выскажется.
Поведение в споре должно быть простым: не слушать собеседника, а разглядывать его или напевать, глядя в глаза. В самый острый момент попросить документ, сверить прописку, попросить характеристику с места работы, легко перейти на "ты", сказать: "А вот это не твоего собачего ума дело", и ваш партнер смягчится, как ошпаренный."
Из Жванецкого.
no subject
Date: 2003-04-15 12:13 am (UTC)равно как и отсутствие способности отличать мнения от фактов.
увы, это не лечится.
а дерьмо в проруби - тоже гибкое :) потому что болтается как :)
no subject
"Твердые убеждения - аморальны" (М. Волошин)
no subject
Вот, случайно набрел...
Date: 2003-04-19 11:39 am (UTC)Наше понимание гибкости мышления связано со сменой интерпретации свойств объекта, с качественным преобразованием объекта в ситуации решения мыслительной задачи. Основу гибкости мышления, по нашему мнению, составляет механизм опосредствования. В отечественной психологии развитие опосредствования рассматривается как становление знаковой функции сознания.
Если в работах Л.С. Выготского в качестве универсального средства рассматривалось слово (знак), то в дальнейшем были изучены не только понятийные, но и образные средства. Овладение ими в дошкольном возрасте дает возможность ребенку решать мыслительные задачи, требующие отражения довольно сложных скрытых связей и отношений между объектами.
В наших предыдущих работах изучались образные средства гибкого мышления дошкольников - комплексные представления. К ним мы относили такие образы объектов, в которых они отражаются в совокупности своих свойств. В рамках одного такого представления субъект может переходить от анализа одних свойств объекта к другим его свойствам, проявляя гибкость мышления. В комплексном представлении различные свойства объекта не игнорируются даже в том случае, когда ситуация задает определенный контекст интерпретации объекта, выдвигая на передний план одни свойства и затеняя другие. Таким образом, комплексные представления позволяют увидеть признак не сам по себе, а в системе свойств и связей объекта и, при необходимости, произвести переориентировку признаков, их обобщение по другому основанию."
Полный текст - Формирование гибкости мышления у дошкольников (http://www.superidea.ru/intel/obuch/gibkost.htm)
За линк спасибо.
Date: 2003-04-19 12:58 pm (UTC)Но тем не менее с легкостью перенимает удобные шаблоны, стоит им стать хоть сколь-нибудь популярными.
Сколько раз уже натыкался на собственную неспособность донести ту или иную мысль до людей, зацикленных на какой-то жесткой микромодели. Потому что в рамках их строгоупорядоченной системы нет никакого места определенным вещам.
Re: За линк спасибо.
Date: 2003-04-19 01:30 pm (UTC)Сколько раз уже натыкался на собственную неспособность донести ту или иную мысль до людей, зацикленных на какой-то жесткой микромодели. - иногда (редко) это удается, "растряся яблоньку". Кажется, у Карнеги было: "прежде всего необходимо возбудить чувства того, кого намереваешься в чем-то убедить. Любые чувства" Это вполне сходится с тем, что доказательность и аргументированность необходима в дискуссии там и только там, где она служит более общему критерию - убедительности. Последняя же, вообще говоря, более относится к воздействию на эмоциональную сферу.
?