Снова немного френдологии
Apr. 16th, 2003 09:18 pmНатолкнула меня волшебная Виктория Борисовна на некоторые размышления, совершенно нежданно, разбудила всякие чувства и воспоминания. До гениальности точно угаданный образ, восполнивший подспудно многими ощущаемую уже нехватку, когда чего-то явно недостает, и не поймешь, чего, пристрастно перебирая все наличествующее - вроде все на месте, пока не увидишь воочию - вот оно, то, по чему тосковалось.
ЖЖ, как и всякое человеческое сообщество, со временем самоорганизуется в иерархическую систему со сложными, но жестко прописанными ролевыми структурами. Место в этой структуре складывается для каждого из помеси личных устремлений + наличие дарований + собственно востребованность данной роли в данном обществе. Допустим, хочется человеку в третьем "А" классе стать классным шутом. А классный архетип ему жестко указывает: "Ну куда ты лезешь? Твое место - твердого хорошиста, каковым ты и являешься. Ну, умеешь шевелить ушами, круто. Но вот Васька и не то еще умеет, и двоечник к тому же. Так что - не лезь." Хотя, попади он волею судьбы в третий "В" - быть ему любимым шутом.(сейчас меня начнут поправлять, что не архетип, а эгрегор - мне архетип больше нравится).
Вот и в ЖЖ роли четко выписались, иногда против воли и согласия самого юзера, иногда - с полной его сознательной подачи. Тут и проповедники на любой вкус, и красавицы, и хулиганы, и отличники, и бунтари, и все почти, что выработалось взрослым человеческим сознанием соответственно потребностям и ожиданиям цивилизованного общества. Но по крайней мере одно место оставалось вакантным, поскольку насущная потребность в нем сознательно отвергается взрослым человечеством или не рассматривается всерьез. Это - роль бабушки.
Все наши ролевые ожидания и потребности формируются еще в детстве, как известно.
Человек из своего кокона прорубает каналы связи с внешним миром (сиречь - другими людьми), рано или поздно кокон этот настолько затвердевает, что ничего нового прорубить уже невозможно - что выросло, то выросло. И пока человек продолжает пребывать в этом коконе, для него возможны ограниченные типы взаимоотношений. Другой человек подбирается по наличию у него не только канала, находящегося примерно на той же высоте, но и готовности соответствовать тем отношениям, которые первый привык устанавливать через этот конкретный канал. Грубо говоря, если для одного на этом месте прорубился телефонный кабель, а у другого - телевизионный, отношений не получится, даже если их можно будет соединить. Поэтому получается, что важнее сам канал, единственный и незаменимый, чем человек на его конце. Недаром в старости люди начинают путать внука с мужем, или троюродную племянницу с матерью - связь и с теми и другими у них, значит, проводилась через ту же дырку в коконе.
У кого какие каналы прорубились - во многом зависит от среды, от принятых или отвергаемых видов отношений.
Но образ бабушки, немножко болтливой, домовитой, в меру строгой, временами навязчивой, с негнущимися моральными принципами, когда надо - отчитывающей, - архетипичен для большинства. И вот это место сейчас заняла Виктория Борисовна. Не знаю, кто стоит за этим литературным проектом, и знать пока не хочу - уж больно живой образ. Автор несомненно очень талантлив - какое единство стиля, до запятой и точки, еще не было ни одного сбоя. И в конце концов Мэри Поппинс и ее коллеги живее и любимее своих авторов. И как сразу народ к ней потянулся, натосковавшись. Какие насущные вопросы ей задают, и как достойно В.Б. отвечает.
Она мне напомнила мою любимую бабушку - хотя абсолютно никакого сходства, но именно благодаря В.Б. вспомнила сегодня такой эпизод из своего детства:
Когда мне было года 4-5, появилось сознательное стремление к запрещенным вещам. Их было не так уж и много у любимой внучки (как писала одна поэтесса: хотя потом меня кормили ядом, но жил во мне дебют любимой внучки), но в каких-то принципиальных вопросах для бабушки существовали незыблемые табу. В частности, мне не позволялось произносить плохие слова. В те годы самым плохим, что я знала, и соответственно запрещенным был взрослый синоним слова "какашка".
И вот я помню, как с замирающим сердцем я начинала произносить при уже глуховатой бабушке, начав почти мысленно и переходя на все усиливающийся шепот это слово. Мне даже не всегда требовались свидетели моего геройства в лице кузена - захватывал сам процесс.
Наконец слово доходило до ушей бабушки. Посмотрев на меня с подозрением - не ослышалась ли она, и увидев по моему выражению лица. что - нет, бабушка решительно направлялась ко мне, и (это были единственные разы, когда она позволяла себе грубое со мной отношение, к которому я относилась с полным пониманием), схватив меня за шкирку, как щенка, так что ноги болтались в воздухе, тащила на кухню, чтобы помыть мне рот хозяйственным мылом. Именно полость рта вместе с языком, а не губы, для каковой цели мне зажимали нос до тех пор, пока я не переставала оказывать сопротивление ее намерениям.
У хозяйственного мыла отвратительнейший вкус, скажу я вам. Вы счастливчики, если никогда с ним не сталкивались.
Я это уже вспоминала, но сейчас опять вспомнила, благодаря...
ЖЖ, как и всякое человеческое сообщество, со временем самоорганизуется в иерархическую систему со сложными, но жестко прописанными ролевыми структурами. Место в этой структуре складывается для каждого из помеси личных устремлений + наличие дарований + собственно востребованность данной роли в данном обществе. Допустим, хочется человеку в третьем "А" классе стать классным шутом. А классный архетип ему жестко указывает: "Ну куда ты лезешь? Твое место - твердого хорошиста, каковым ты и являешься. Ну, умеешь шевелить ушами, круто. Но вот Васька и не то еще умеет, и двоечник к тому же. Так что - не лезь." Хотя, попади он волею судьбы в третий "В" - быть ему любимым шутом.(сейчас меня начнут поправлять, что не архетип, а эгрегор - мне архетип больше нравится).
Вот и в ЖЖ роли четко выписались, иногда против воли и согласия самого юзера, иногда - с полной его сознательной подачи. Тут и проповедники на любой вкус, и красавицы, и хулиганы, и отличники, и бунтари, и все почти, что выработалось взрослым человеческим сознанием соответственно потребностям и ожиданиям цивилизованного общества. Но по крайней мере одно место оставалось вакантным, поскольку насущная потребность в нем сознательно отвергается взрослым человечеством или не рассматривается всерьез. Это - роль бабушки.
Все наши ролевые ожидания и потребности формируются еще в детстве, как известно.
Человек из своего кокона прорубает каналы связи с внешним миром (сиречь - другими людьми), рано или поздно кокон этот настолько затвердевает, что ничего нового прорубить уже невозможно - что выросло, то выросло. И пока человек продолжает пребывать в этом коконе, для него возможны ограниченные типы взаимоотношений. Другой человек подбирается по наличию у него не только канала, находящегося примерно на той же высоте, но и готовности соответствовать тем отношениям, которые первый привык устанавливать через этот конкретный канал. Грубо говоря, если для одного на этом месте прорубился телефонный кабель, а у другого - телевизионный, отношений не получится, даже если их можно будет соединить. Поэтому получается, что важнее сам канал, единственный и незаменимый, чем человек на его конце. Недаром в старости люди начинают путать внука с мужем, или троюродную племянницу с матерью - связь и с теми и другими у них, значит, проводилась через ту же дырку в коконе.
У кого какие каналы прорубились - во многом зависит от среды, от принятых или отвергаемых видов отношений.
Но образ бабушки, немножко болтливой, домовитой, в меру строгой, временами навязчивой, с негнущимися моральными принципами, когда надо - отчитывающей, - архетипичен для большинства. И вот это место сейчас заняла Виктория Борисовна. Не знаю, кто стоит за этим литературным проектом, и знать пока не хочу - уж больно живой образ. Автор несомненно очень талантлив - какое единство стиля, до запятой и точки, еще не было ни одного сбоя. И в конце концов Мэри Поппинс и ее коллеги живее и любимее своих авторов. И как сразу народ к ней потянулся, натосковавшись. Какие насущные вопросы ей задают, и как достойно В.Б. отвечает.
Она мне напомнила мою любимую бабушку - хотя абсолютно никакого сходства, но именно благодаря В.Б. вспомнила сегодня такой эпизод из своего детства:
Когда мне было года 4-5, появилось сознательное стремление к запрещенным вещам. Их было не так уж и много у любимой внучки (как писала одна поэтесса: хотя потом меня кормили ядом, но жил во мне дебют любимой внучки), но в каких-то принципиальных вопросах для бабушки существовали незыблемые табу. В частности, мне не позволялось произносить плохие слова. В те годы самым плохим, что я знала, и соответственно запрещенным был взрослый синоним слова "какашка".
И вот я помню, как с замирающим сердцем я начинала произносить при уже глуховатой бабушке, начав почти мысленно и переходя на все усиливающийся шепот это слово. Мне даже не всегда требовались свидетели моего геройства в лице кузена - захватывал сам процесс.
Наконец слово доходило до ушей бабушки. Посмотрев на меня с подозрением - не ослышалась ли она, и увидев по моему выражению лица. что - нет, бабушка решительно направлялась ко мне, и (это были единственные разы, когда она позволяла себе грубое со мной отношение, к которому я относилась с полным пониманием), схватив меня за шкирку, как щенка, так что ноги болтались в воздухе, тащила на кухню, чтобы помыть мне рот хозяйственным мылом. Именно полость рта вместе с языком, а не губы, для каковой цели мне зажимали нос до тех пор, пока я не переставала оказывать сопротивление ее намерениям.
У хозяйственного мыла отвратительнейший вкус, скажу я вам. Вы счастливчики, если никогда с ним не сталкивались.
Я это уже вспоминала, но сейчас опять вспомнила, благодаря...
no subject
Date: 2003-04-16 12:24 pm (UTC)А те, кто по гостевым и форумам потусовались, как раз не очень восхищаются.
На мой вкус, были проекты повеселее, такая Оксана Жмотюк, например.
Re:
Date: 2003-04-16 12:28 pm (UTC)no subject
Date: 2003-04-16 12:32 pm (UTC)Это была суровая семейная женщина из НЙ. Чуть что, она бросала собеседника через бедро.
По жж, впрочем, бродит ее следующая инкарнация.
А против В.Б. я ничего не имею.
Просто личное мнение - мне виртуальные персонажи уже несколько приелись.
Re:
Date: 2003-04-16 12:37 pm (UTC)как писатель Вы должны это понимать:))
no subject
Date: 2003-04-16 12:47 pm (UTC)у меня наоборот - когда реальный человек - он может бе с ме путать - но именно настоящестью интересен...
"как писателю"честнее сказать, как вуайеристу, конечно :)а когда - виртуал, я сразу начинаю чувствовать плоскость, ограничения...
но это мои проблемы, мой дефект оптики
с другой стороны, конечно же, меня можно долго водить за нос, выдавая виртуала за "натурала", так, собственно, и было много раз
Re:
Date: 2003-04-16 01:02 pm (UTC)но если говорить грубо и жестко, я предпочитаю реальному человеку во плоти, который "не нашел себя" и весь какой-то амёбчатый и хамелеончатый, "виртуала", последовательного и цельного, мощного по охвату задач.
ведь все мы виртуалы, где-то как-то, и порой при общении во плоти - больше, чем когда в сетевом пространстве отбрасываем всякие условные ограничения
По жж, впрочем, бродит ее следующая инкарнация.
Date: 2003-04-16 01:34 pm (UTC)Лабас, откройте секрет. Я без нее ужасно скучаю, а по вашим 700 с лишним френдам в жизни не вычислить.
Re: По жж, впрочем, бродит ее следующая инкарнация.
Date: 2003-04-16 01:36 pm (UTC)Re: По жж, впрочем, бродит ее следующая инкарнация.
Date: 2003-04-16 02:24 pm (UTC)А так:
Journal has been deleted. If you are butyrlin, you have a period of 30 days to decide to undelete your journal.
Re: По жж, впрочем, бродит ее следующая инкарнация.
Date: 2003-04-16 02:34 pm (UTC)no subject
Date: 2003-04-16 12:39 pm (UTC)А между тем это ведь неисчерпаемый источник людей, образов, ассоциаций, историй, проблем и прочего, это таже самая жизнь только за стеклом монитора, не еще одна, а таже самая....
Re:
Date: 2003-04-16 12:57 pm (UTC)no subject
Date: 2003-04-16 01:17 pm (UTC)Re:
Date: 2003-04-16 01:18 pm (UTC)