Еще воспоминание про память

[dodododo]

Когда мы были на самом первом курсе, нам как-то читала какую-то вводную лекцию профессор Г. В процессе чтения лекции она задала вопрос залу:
- Мой вопрос относится только к девочкам. Девочки, скажите, если молодой человек не придет на свидание, а при следующей встрече будет оправдываться такими словами: "Прости, но я забыл! У меня такой трудный период, еле справляюсь с делами. И потом столько горя позади, у меня от этого что-то с памятью стало. Я просто забыл, прости!" - что вы сделаете?"
Девочки замерли, не решаяст ничего сказать - вдруг их уличат в незнании психологии и тонкостей душевной огранизации. Наконец самая бесшабашная, не выдержав паузы, ответила:
- Я бы его просто послала на фиг! Раз забыл, значит, я ему не нужна, а все эти оправдания пусть бабушке своей рассказывает!
Зал ахнул в ожидании немедленного разоблачения этой девочки в качестве профнепригодной. Но профессор радостно подхватила:
- Правильно сделаете! И надеюсь, другие последуют вашему примеру - потому что забываются только незначимые вещи. Даже тяжело больные склеротики важные для себя вещи помнят. И люди, не знающие законов психологии, интуитивно чувствуют, что "прости, я забыл" - не оправдание, а признание своего полного равнодушия.
Как бы простая истина. Но постоянно попадаются вроде бы умные и тонкие люди, прибегающие к подобному оправданию и ожидающие, что инцидент исчерпан. Тогда как он не исчерпан, даже когда речь идет о деловых отношениях.
Это как бы такая пометка для мужчин, чтоб учитывали. Женщины все же реже настолько не врубаются в другого человека, чтобы позволить себе подобные ляпсусы. Они обычно уж если говорят эту фразу, то - нарочно, осознавая последствия.

Comments

Re:

[dodododo.livejournal.com]

а психология мало отношения имеет к планированию - это уже личное дело каждого.
психология в идеале должна почистить смотровое окошко, чтобы человек более-менее представлял, где он находится, а также должна помочь интегрировать те разные "я", которые у человека накопились за жизнь - свести их к одному - но тут без тяжелой работы самого человека не обойтись, а не многие хотят ее проделывать, или хотя бы научить их более-менее безконфликтно проживать - когда один хочет смотреть футбол по телевизору, а доругой хочет сходить на концерт с рок-звездой, а третий считает, что надо подготовиться к экзамену

Re:

[taiga.livejournal.com]

Извините, dodo, но временами у меня впечатление, что психология (счас на меня все психологи свиньем надвинутся) вообще ни к чему не имеет отношения. Даже к человеку - в живом и творческом его статусе, разумеется.

Re:

[dodododo.livejournal.com]

каждый имеет право на впечатление. вопрос - насколько оно соотносится с реальным положением дел и вообще что считать реальным положением дел:))
и главный вопрос - что Вы ситаете психологией? потому как под этой маркой многое выступает

Re:

[taiga.livejournal.com]

Ага.
Сначала создаем социум с неразрешими проблемами, уродующими душу (или что кто под этим понимает).
А потом, стало быть, - адаптируем.
Чтоб удобнее было манипулировать человеком.
И учим его, как грамотно манипулировать другими.
Опять же, - ради социума.
И человек здесь со своими вопросами к реальности и самому себе - на тридесятом месте.

Re:

[dodododo.livejournal.com]

не то Вы вычитали. социум создали не психологи.
а уродовать душу или обогащаться душевно от общения с социумом - это уже конкретный выбор каждого человека, сознательный или бессознательный - от этого ничего не менятеся

Re:

[taiga.livejournal.com]

Да какая разница?
У психологии цель такая - социализировать. Приспособить человека к среде пребывания. Чаще всего - к жизни именно урбанистической. Которая по образу существования далека в принципе от всякого душевного здоровья.

Re:

[dodododo.livejournal.com]

у психологии обычно цель такая. какая же у пациента. если ему хочется, чтоб ему объяснили, как легче социализироваться - ему покажут.
если же задача - выжить вне социума и при этом не сломаться - тоже есть рецепты и пути. важно понять, что человеку нужно. у каждого свои задачи

Re:

[taiga.livejournal.com]

А часто бывает вот такое "вне"? В вашей практике,например?
И всегда ли психолог с этим согласен? Настолько, чтобы не пытаться "бессозантельно" таки внедрить диссидента в социум?

Re:

[dodododo.livejournal.com]

я вам не скажу за всю Одессу - психологи тоже люди и у каждого свои перекосы.
вот Вы, если б были психологом, может, старались бы каждого уговорить стать "асоциальными":))
я стараюсь вначале выслушать и понять - что же нужно человеку. проблемы с социализацией примерно у 80% обращающихся. но часть (примерно половина, чуть больше) хотят, чтоб им помогли с социализацией, другая же часть просит как бы индульгенции быть асоциальными. опять же, прежде чем ее дать, психолог должен попытаться разобраться, нсколько данный конкретный человек в состоянии самостоятельно выжить, будучи вне социума - это задача не для каждого, даже несмотря на горячее желание. можно еще научить социализироваться не социализируясь, то, что Кастанеда называл "контролируемой глупостью".
какими-то достижениями цивилизации все же не стоит пренебрегать только оттого, что они являются достижениями цивилизации

Re:

[taiga.livejournal.com]

Какими-то - бесспорно. Но когда практика соприкасается с внутренним равновесием человека, то повышенная осторожность естественна. И плохо, когда ее нет.
Как и везде, помогают на самом деле единицы. И единицам. Для этого особый дар нужен. Методики - лишь инструмент к такому таланту. Человек с врожденными задатками тонкого психолога способен справиться с задачей и без инструмента - он тут только для четкости причинноследственных прояснений и экономии времени.
Но профессия стала культовой. И массовой. И, поим подозрениям, уже давно вреда причиняет гораздо больше, чем приносит пользы.

Так что...

Re:

[dodododo.livejournal.com]

ну тут опять же каждый за себя решает.
до сих пор еще много как противников так и фанатов нетрадиционной медицины, и хорошо, что у человека есть выбор, к кому ему обращаться в случае болезни