что день прошедший нам готовит?

[dodododo]

во первых строках сего постинга похвастаюсь: какие замечательные стихи мне вывесила Eva.
и всем спасибо большое еще раз за поздравления и подарки: картинки; стихи, присланные по мылу!

но теперь о будничном.
с утра была возмутительная новость о новом обороте "дела Окуджавы".
вряд ли кто-то сталкивается с этим в первый раз, там ссылки ведут на аналогичные подлости почти с момента основания ЖЖ.

на этот раз история началась с того, что автор в своем журнале поинтересовался, с какой стати в некоторой, довольно немалой, части народного сознания бытует представление о том, что "фашизм победил Окуджава" и попробовал найти хоть какие-то описания военных подвигов сего барда.
результаты оказались поразительными: будущий бард прокосил практически всю войну. ну, где-то как-то дело его совести и прочих органов, если бы он молчал в тряпочку про войну.
ну, песенки как плод разыгравшегося воображения или еще чего -- тоже дело житейское.
апофеозом пошлости явилось интервью о войне, опубликованное Ю.Ростом.
Ю.Рост, как один заправляющих лиц в "Новой газете", практически самолично решающий, что и когда публиковать, не зря тянул с обнародованием этого текста. не будем гадать, почему именно сейчас он счел момент подходящим, суть не в этом.
судя по тому, сколько читателей пустило восторженную слюну, с нюхом у Роста до сих пор все в порядке.
в чем заключается цинизм интервью, замечательно ответила та же Eva

"Это цинично по отношению к НАСТОЯЩИМ фронтовикам. Военная судьба
Окуджавы сложилась на удивление благополучно, почти идиллично. И от
дедушки ушел, и от бабушки ушел... Непонятно, почему ему выпадала
синекура за синекурой, но почему-то выпадала, - и почему у него всегда
был выбор между запасным полком и фронтом, ладно, почему-то был
(попросился в часть, которая Не воевала с первого дня. И не
предполагается, что будет воевать. Подумал: что там-то может быть
трудного? Снаряды подносить — эта работа мне не страшна. А что еще?
Думаю: такая лафа. И я завербовался.)
Окуджава не врет - он
свой, можно сказать, маргинальный опыт, - с Пьяным Кораблем, отчаянным
бездельем и хорошими ребятами-уголовничками - заявляет как единственно
подлинный. И поэтому все эти повести и романы наших военных писателей я не могу читать, я понимаю, что они недостоверны.
Его оскорбляет героика как таковая, он масштабирует войну под себя.
Пошляк не может смириться с реальностью надличностого, низкому человеку
непереносимо признавать, что рядом, в пяти километрах, были Смерть и
Подвиг, -да врут, не было никакого подвига. Пожрать, поспать и ничего не делать — это главное. До Берлина, наверное, гнали заградотряды. Немцы сами дали себя победить - ах, какая досада, какое сожаление...

Ну
в общем понятно, почему Рост опубликовал эти застольные беседы только
сейчас. При жизни такое небезопасно: пришли бы старики, забили
костылями. А так - ну плюнут на могилу, подумаешь, мало ли кто на нее
плевал." (c)

со своей стороны замечу, что при таком отношении к войне меня поразило большое количество эпитетов
"Страшно совершенно",
" Кормили
бурдой какой-то. Заставляли работать. Жутко было",
"Такая муштра началась, что не дай бог. Полгода ждать — умру",
и т.д., когда дело касалось бытовых ситуаций.

и вот постинг, содержащий отстраненный интерес к занятиям барда во время войны, привел к следующему сообщению:
"Все написал, копии странич перевел, бросил в ящик, завтра утром уйдет
федэксом ... (распространение антисемитизма и отрицания холокоста).
Завтра расскажу это историю местным профессорам-евреям - они всех ваших
знают лично, пошлют мейлы ... Мир тесен ...
Расскажи жене, пускай готовитсь к переезду ... и т.д.

и что теперь? будем дальше такое терпеть и говорить: "если попадется на пути, набью морду"?
неужели ничего не придумать против этих отморозков?

Comments

[evva.livejournal.com]

Простите, не могу удовлетворить Вашу просьбу!

Написано: "...не потому, что он грузинский еврей ИЛИ КТО ОН ТАМ...", - то есть национальность его для обсуждаемого вопроса не имеет значения. Где УТВЕРЖДАЕТСЯ, что О. еврей?

[dodododo.livejournal.com]

как я уже тебе говорила, в своем журнале еще с таким передергиванием не встречалась. когда такое попадалось у Крылова или у тебя, я думала, что тут представления об авторе у читателя искажают восприятие текста. но тут уже убедилась, что существуют табуированные понятия, которые нельзя задевать, всегда поймут в одном смысле.

[evva.livejournal.com]

Я посмотрела комментарии у этой _палки. Там есть один, многое объясняющий:

не понимаю, как можно такое писать о Нем :(

Действительно же высокое религиозное чувство! В этом экзальтированном поле Морки с КК - святотатцы и богохульники.

И если бы стукачок Федерализм написал, что хулители Окуджавы призывали заодно резать сиськи еврейским девушкам, паства БО нашла бы у Кости и Сережи образ отрезанных сисек.

Невероятно интересный механизм, надо вспомнить, в каких антутопиях он описан.

[dodododo.livejournal.com]

в данном конкретном случае, мне кажется, опять же на основании комментов, что все гораздо круче замешано.
тут обожествление художника вообще и вывод: "художник -- бог, я -- художник, следовательно..."
это объясняет невероятный апломб:
"и где это вы его видели? и долго он с вами беседовал?" прямо слышится "таки и беседовал? и допустил до своей особы? не верю. но после этого вы имеете еще претензии?"
дальше объяснительный пример художника и публики, где девушка в роли художника, а я обижающей темной публики (причем в беседе с ней я была, кажется, предельно корректна, обидеться можно было только при очень большом желании). и в качестве завершения уничижительное: "я поняла, что мы не из одного круга"
а нация уже приплетается как привычный болевой раздражитель. "меня задели? значит, опять прошлись по найиональности".

[schistosomatida.livejournal.com]

Занятный спор двух армянок!

[yablokov.livejournal.com]

Климакс это. Просто климакс. И делать еще нечего обеим.