Размышления у парадного подъезда
Nov. 27th, 2002 01:13 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
dodododoЖЖ стимулирует вербализацию некоторых смутных ощущений, переводя их в разряд полумыслей. Вот и сейчас эта запись в совокупности с другим подзамочным разговором породили пару-троечку мыслей. 1,5 из них(не нашлась, как словами просклонять) я поделюсь. Мысли специфические, касающиеся всяких духовных поисков, поэтому убираю под лже-кат для любителей.
Человек, вставший на путь сподвижничества и психически больной человек, на внешний взгляд обывателя, мало чем отличаются друг от друга. И у тех и у других бывают видения, откровения, голоса, и те и другие, кроме "этой" реальности, видят и другую (другие). Как различить переживание безумное от переживания мистического? Действительно, все очень похоже, в какой-то миг безусловность восприятия всех явлений оказывается поколеблена, теряется всяческая опора, всякая связь с прежним миром.
Основоположник антипсихиатрии Р.Лэнг впервые увидел связь между психотическими переживаниями шизофреников и трансцедентальными откровениями, являющимися первоисточником всех религий.
Люди, заболевшие шизофренией, оказываются из-за физиологических нарушений мозга или без видимой внешней причины сдвинуты в иное пространство, которое в норме является результатом долгой душевной работы. Но шизофреники застревают в одной точке этого просранства, поскольку не ведают - как? и не имеют никого, ко бы подсказал, куда пойти дальше.
Лэнг первый в истории добился излечения шизофреников без психотропных средств (которые не лечат, а только купируют болезнь).
Сумасшествие - не обязательно разрыв. Оно может стать также прорывом (Р.Лэнг "Расколотое "я""
А насчет частого чищения зубов - чем тоньше делается душевная организация человека в процессе работы над собой, тем больше он подмечает в себе недостатков (на белом оно виднее). В то время как наемный киллер может искренне сказать на исповеди: "А в чем мне каятья? Я ничего плохого не делал. Ну, может, пару-троечку деятелей пришил, так ведь - за дело?"
Пока всё.
Человек, вставший на путь сподвижничества и психически больной человек, на внешний взгляд обывателя, мало чем отличаются друг от друга. И у тех и у других бывают видения, откровения, голоса, и те и другие, кроме "этой" реальности, видят и другую (другие). Как различить переживание безумное от переживания мистического? Действительно, все очень похоже, в какой-то миг безусловность восприятия всех явлений оказывается поколеблена, теряется всяческая опора, всякая связь с прежним миром.
Основоположник антипсихиатрии Р.Лэнг впервые увидел связь между психотическими переживаниями шизофреников и трансцедентальными откровениями, являющимися первоисточником всех религий.
Люди, заболевшие шизофренией, оказываются из-за физиологических нарушений мозга или без видимой внешней причины сдвинуты в иное пространство, которое в норме является результатом долгой душевной работы. Но шизофреники застревают в одной точке этого просранства, поскольку не ведают - как? и не имеют никого, ко бы подсказал, куда пойти дальше.
Лэнг первый в истории добился излечения шизофреников без психотропных средств (которые не лечат, а только купируют болезнь).
Сумасшествие - не обязательно разрыв. Оно может стать также прорывом (Р.Лэнг "Расколотое "я""
А насчет частого чищения зубов - чем тоньше делается душевная организация человека в процессе работы над собой, тем больше он подмечает в себе недостатков (на белом оно виднее). В то время как наемный киллер может искренне сказать на исповеди: "А в чем мне каятья? Я ничего плохого не делал. Ну, может, пару-троечку деятелей пришил, так ведь - за дело?"
Пока всё.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
Re:
Date: 2002-11-27 10:05 am (UTC)Re:
Date: 2002-11-27 11:04 am (UTC)