узкая тропа блужданий
Oct. 3rd, 2007 06:25 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
dodododoпопался мне в руки церковный журнал на немецком языке "DER SCHMALE PFAD" ("узкая тропа"), изданный аж в 2005 году "по благословению арх. Марка".
в 2005 году арх.Марк уже вовсю поменял свои взгляды на 180°, и, не утруждая себя объяснениями в причине их перемены, с прежней фанатичностью уже несколько лет как проповедовал противоположное излагаемому прежде.
такое поведение не всем просто понять, но практически все способны принять к сведению: бывает, поменял человек взгляды или считает нужным демонстрировать их перемену, а в объяснения пускаться ему неудобно, потому что невозможно логически объяснить, что произошло.
но, когда человек, параллельно восхваляющим патриархию и ругающим катакомбную церковь интервью на русском языке, блягословляет на перевод и издание на немецком под рубрикой "Голгофа русского народа" такие тексты, как:
проф. И.М. Андреев "Катакомбная церковь в Советском союзе"
он же "Митрополит Иосиф Петроградский и начало Катакомбной Церкви"
о.Серафим Роуз "Катакомбная церковь в России"
"Отчет о святых мучениках, иеромонахах Серафиме и Феогносте из Казахстана"
там же есть и большая статья м.Евфросинии из Лесны (![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
lesnianka) "Монашество в 21 веке", которую я не нашла в сети на русском, --
что это?
читаю и не понимаю. запасной путь для отступления? -- смешно. не перед немцами же его готовить -- они точно не поймут.
или такое сильное раздвоение личности, когда правое полушарие, говорящее только на немецком, не ведает, что творит левое русскоязычное?
узок путь спасения, широка пропасть между полушариями.
в 2005 году арх.Марк уже вовсю поменял свои взгляды на 180°, и, не утруждая себя объяснениями в причине их перемены, с прежней фанатичностью уже несколько лет как проповедовал противоположное излагаемому прежде.
такое поведение не всем просто понять, но практически все способны принять к сведению: бывает, поменял человек взгляды или считает нужным демонстрировать их перемену, а в объяснения пускаться ему неудобно, потому что невозможно логически объяснить, что произошло.
но, когда человек, параллельно восхваляющим патриархию и ругающим катакомбную церковь интервью на русском языке, блягословляет на перевод и издание на немецком под рубрикой "Голгофа русского народа" такие тексты, как:
проф. И.М. Андреев "Катакомбная церковь в Советском союзе"
он же "Митрополит Иосиф Петроградский и начало Катакомбной Церкви"
о.Серафим Роуз "Катакомбная церковь в России"
"Отчет о святых мучениках, иеромонахах Серафиме и Феогносте из Казахстана"
там же есть и большая статья м.Евфросинии из Лесны (
lesnianka) "Монашество в 21 веке", которую я не нашла в сети на русском, -- что это?
читаю и не понимаю. запасной путь для отступления? -- смешно. не перед немцами же его готовить -- они точно не поймут.
или такое сильное раздвоение личности, когда правое полушарие, говорящее только на немецком, не ведает, что творит левое русскоязычное?
узок путь спасения, широка пропасть между полушариями.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2007-10-03 04:36 pm (UTC)no subject
Date: 2007-10-03 04:37 pm (UTC)no subject
Date: 2007-10-03 04:38 pm (UTC)no subject
Date: 2007-10-03 04:40 pm (UTC)no subject
Date: 2007-10-03 04:43 pm (UTC)no subject
Date: 2007-10-03 04:44 pm (UTC)no subject
Date: 2007-10-04 08:06 am (UTC)no subject
Date: 2007-10-04 08:11 am (UTC)но у него-то немцы никогда не задержались, а вот немецкие приходы МП (в смысле с составом из почти одних немцев), оказавшиеся под угрозой подчинения Марку, весьма призадумались.
не удивлюсь, если они стайками полетят под другие крылышки
no subject
Date: 2007-10-04 08:16 am (UTC)no subject
Date: 2007-10-04 08:19 am (UTC)такое сильное раздвоение личности?
Date: 2007-10-05 09:14 am (UTC)К слову: я вот в "Вятских Епархиальных новостях" тоже видел довольно взвешенную и большую статью о.Евгения об иосифлянах и епископе вятском Викторе Островидове. Когда же мне представилась возможность обсудить с ним эту статью, то реакция была явно неадекватной...