церковно-психологическое
Feb. 17th, 2009 05:56 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
dodododoне могу удержаться, чтобы не поделиться наблюдением. на мой взгляд, представляющим большой интерес в первую очередь для психологов.
полностью разделяю недоумение.
Гундяев до избрания его патриархом неоднократно говорил публично ереси, неудивительно, что он их говорит и после избрания.
удивляет меня энтузиазм масс. казалось бы, никто от них не требует публичного отмежевания (с) от ересей своего патриарха, ведь можно просто промолчать и сделать вид, что не видели. но нет, какой-то зуд толкает их публично похвалить и они спешат выразить свое полное одобрение.
вот что порождает этот зуд? -- пока для меня загадка. ведь никто их пока не вынуждает, не выламывает им руки, не извергает из сана и не сажает в тюрьму. почему нельзя хотя бы просто промолчать, если нет сил выступать против ереси?
полностью разделяю недоумение.
Гундяев до избрания его патриархом неоднократно говорил публично ереси, неудивительно, что он их говорит и после избрания.
удивляет меня энтузиазм масс. казалось бы, никто от них не требует публичного отмежевания (с) от ересей своего патриарха, ведь можно просто промолчать и сделать вид, что не видели. но нет, какой-то зуд толкает их публично похвалить и они спешат выразить свое полное одобрение.
вот что порождает этот зуд? -- пока для меня загадка. ведь никто их пока не вынуждает, не выламывает им руки, не извергает из сана и не сажает в тюрьму. почему нельзя хотя бы просто промолчать, если нет сил выступать против ереси?
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2009-02-18 08:14 am (UTC)Понятно, что преп. Максим в своем аскетическом ригоризме ВСЕ удовольствия готов отвергнуть, кроме духовных, но по Дамаскину второй тип тоже негреховен.
no subject
Date: 2009-02-18 08:32 am (UTC)Законен. И естественен для падшего человека. А Максим не более ригористичен, чем Дамаскин. И все то же самое есть и у св. Григория Паламы: похоть естественна и есть даже у младенцев, но в то же время не чиста, и попускается целомудренными только для деторождения.
Наша жизнь пропитана грехом, и с этим нужно как-то жить и справляться, а чрезмерный ригоризм, действительно, может привести к греху гораздо бОльшему. Но это же не повод, чтобы объявлять "запах и ощущение греха" Божиим даром для полноты жизни.