Неисповедимы пути

[dodododo]

Во время паломничества в Дивееве к нам был приставлен водитель - тоже персонаж тот еще, поэтому о нем или отдельно писать или не писать вообще. Скажу только, что был он златозуб и из неофитов. Он возил нас на своих жигулях, у которых именно в эти морозы испортилась система отопления. - Что еще меня удивило в России - у каждого частника, на котором приходилось ездить - а приходилось ездить в основоном только на них, - на ветровом стекле или на багажном отделении была пристроена икона. Даже у одного, по виду явно чеченца. А у этого дивеевского тем более все было завешано иконами. И вот в один прекрасный день, на пути от Санаксарского монастыря, с остановкой и купанием в источнике, он сказал, что за дополнительную плату свезет к одному батюшке-прозорливцу. Мне лично хотелось в горячую ванну, но все остальные были за прозорливца.
Батюшка жил в избе-развалюхе вместе с матушкой и большим количеством кошек и собак. Лет ему было 75. Он с порога начал демонстрировать свою прозорливость. Начал с водителя, сообщив тому, что у него жена заболела. Водитель вначале отрицал, потом припомнил, что та жаловалась, что покрылась какой-то сыпью. Затем заявил Лесолюбу, что тот путешественник. Потом обернулся к паломнице, которая была с нами и строго спросил: "Аборты делала?" Я вжалась в стенку в ожидании разоблачения моих грехов, но он все оставшееся время занимался этой паломницей, т.к. она ему без конца вопросы задавала. Только уже на прощание, когда я осмелилась, видя, чо времени на разоблачение меня не осталось, спросила: "А про меня вы ничего не скажете?", он ответил: "Ты летом приедешь, тогда поговорим."
Когда я рассказывала об этом инциденте hgrу, он вполне справедливо заметил, что состав грехов ограничен, и опытный батюшка уже по пациенту может предположить, какой именно джентельменский набор он предпочитает.
То же самое, в принципе, с обращающимися к психологу - расклады конфликтов можно пересчитать по пальцам и уже с первых слов человека можно понять, какую именно игру он предпочитает.
Но есть еще вот что. На заре моей юности один программист убеждал меня, что литература кончилась, поскольку он может расписать мне на графике все основные сюжетные ходы - их не так уж много - и вот их опишут все - и что тогда? Я пыталась ему тогда объяснить, что литература - это не сюжет, а ткань повествования, но без толку.
Что меня каждый раз поражает с каждым ноым обратившимся ко мне за помощью человеком - это неожиданность его сюжетных линий. Вроде и человек банальный, и профессия его - тоже, и в игры он играет давно затасканные, а повороты его сюжетных линий - фантастичны. Предугадать их невозможно. Особенно когда человек умирает - если знать хорошо историю его жизни, можно увидеть, что это завершенная неповторимая картина, как бы бездарно он не прожил жизнь, почему-то ни у кого она не оказывается банальной. Это только с первого взгляда так кажется.

Comments

[ts.livejournal.com]

Экстрасенс не может быть православным по определению. Т.е. он может себя таковым считать, но на деле это ничего не значит. Экстрасенсорика для Церкви (настоящей, по кр. мере; хотя в РПЦ МП сейчас многие батюшки экстрасенсов даже "благословляют" на их деятельность) - нечто сродни колдовству.
Это ведь не то же самое, что дары прозорливости и целительства у святых. Святые их получили после многих годов подвижничества (да и то многие из них скрывали по смирению эти дары), а нынешние "целители" - это совсем из другой оперы, хотя бы у них дома все было иконами завешено итп. Моя мама как-то ходила к одной такой. Так та давала советы вроде: надо ходить в храм, вставать под купол - там, мол, "энергия больше"...

[arsa.livejournal.com]

но ведь людям от рождения отмеряно по-разному. Одному нужно всю жизнь упражняться, чтоб только приоткрыть завесу, а другому это открыто с младенчества.
Я бы не хотел вступать в теологические споры, просто меня немного покоробило противопоставление "или православный - или бесовскОй".

[ts.livejournal.com]

"Завесу приоткрыть" можно и против воли Божией. В Евангелии Христос говорит, что в день суда многие скажут Ему: "Не Твоим ли именем мы пророчествовали, изгоняли бесов и творили чудеса?" - а Он ответит: "Я никогда не знал вас, отойдите от Меня, все делающие беззаконие". Это сказано даже о тех, кто будет вроде бы творить чудеса именем Божиим (а далеко ведь не все экстрасенсы таковы; Кашпировский, напр., даже не скрывает, что он пользуется бесовскими силами), но кто не будет исполнять в своей жизни Его заповеди.
А противопоставление - да: сверхъестественные дары бывают или от Бога, или от бесов, другого действительно нет.
Другое дело, кто кого считает за истинного Бога. Для меня это - православный Бог. :)