(no subject)
May. 3rd, 2004 02:45 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
dodododoесть ли прямая корреляция между употреблением обсценной лексики и личной порядочностью?
по логике, вроде не должно быть, но по моим частным, вовсе не научным наблюдениям -- присутствует.
хотя и исключений насмотрелась тоже.
но внутри субкультуры, потребляющей эти слова, правило действует.
насчет непотребляющей, естественно, труднее делать заключения.
апдейт: вспомнила в связи с комментами:
писатель Юз Алешковский, обильно снабжающий свою не только письменную, но и устную речь подобными словами, сокрушенно рассказывал, что поэтесса Инна Лиснянская попросила во время одного застолья не употреблять эти слова: "я ведь все это воочию представляю!"
он пришел в ужас: "бедная! как же тебе тяжело приходится!", -- и старался в дальнейшем в ее присутствии сдерживаться.
по логике, вроде не должно быть, но по моим частным, вовсе не научным наблюдениям -- присутствует.
хотя и исключений насмотрелась тоже.
но внутри субкультуры, потребляющей эти слова, правило действует.
насчет непотребляющей, естественно, труднее делать заключения.
апдейт: вспомнила в связи с комментами:
писатель Юз Алешковский, обильно снабжающий свою не только письменную, но и устную речь подобными словами, сокрушенно рассказывал, что поэтесса Инна Лиснянская попросила во время одного застолья не употреблять эти слова: "я ведь все это воочию представляю!"
он пришел в ужас: "бедная! как же тебе тяжело приходится!", -- и старался в дальнейшем в ее присутствии сдерживаться.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2004-05-03 07:22 pm (UTC)3. кого-то шокируют, а у кого-то вызывают уважение. тип поведения, который мы обсуждаем, может шокировать, но уважение вызывать не может.
no subject
Date: 2004-05-04 03:09 am (UTC)3.богемный стиль жизни у многих вызывает уважение.
а вообще поинт наших постингов, Вы, видимо, не поняли.
для меня этот постинг прошелся по чувствительной для меня области -- "слова и дела".
я считаю порядочным человека, произносящего (да, пусть даже в общественном транспорте!!!) нецензурные слова, но неспособного на подлость.
или говорящего о себе нелицеприятные вещи, но делабщего добрые дела.
автор же постинга пошел по сомнительному пути.
написать благоглупость каждый может: "ах, жизнь прекрасна" ребята, давайте дружить! у меня все френды порядочные!"-- но когда это делает кукла Барби с силиконовыми мозгами, с нее и спроса нет.
но когда это делает священник, получая при этом от кукол Барби обоих полов восторженные комменты: "ах, какой вы светлый человек", -- то, я считаю, можно более требовательно взглянуть на его дела.
no subject
Date: 2004-05-04 04:37 am (UTC)с остальным согласен, кроме:
--------------
*я считаю порядочным человека, произносящего (да, пусть даже в общественном транспорте!!!) нецензурные слова, но неспособного на подлость.
---------------
подлость--это пренебрежение интересами других ради своих собственных, когда другие этого не ожидают. сквернословие в общественном транспорте--то же самое, только в меньшей степени.
no subject
Date: 2004-05-04 04:39 am (UTC)тут речь идет скорее о небрежности, и , как говорилось, под это определение тогда попадают многие христианские поступки))
no subject
Date: 2004-05-04 04:48 am (UTC)------------------
*под это определение тогда попадают многие христианские поступки
---------------
ну и что? "Швейцарскую догматику" не читали?
no subject
Date: 2004-05-04 04:59 am (UTC)а про "ШД" сама хотела спросить))
no subject
Date: 2004-05-04 05:05 am (UTC)кто будет решать, како искательство "низкое", а какое--"высокое"? и при чём здесь "чувство"? у человека могут быть какие угодно "чувства", а поступать он при этом будет подло.
подлость--это определённоого рода отношение к другим людям. у Даля об этом ни слова.
no subject
Date: 2004-05-04 05:08 am (UTC)а по Вашему определению и христиане получаются весьма подлыми людьми.
но тогда не канает Ваша защита тезиса пристдимитрия))
no subject
Date: 2004-05-04 05:12 am (UTC)разумеется, бросить молодую жену и уйти в монастырь--это довольно подло.
no subject
Date: 2004-05-04 05:15 am (UTC)no subject
Date: 2004-05-04 05:28 am (UTC)моё определение не "либеральное", а концептуальное (без морализму, т.е.).
no subject
Date: 2004-05-04 05:30 am (UTC)а ценности в нем высказаны либеральные.
ох, подумать и написать об этом, что ли? неужели такой туманный вопрос?
no subject
Date: 2004-05-04 05:41 am (UTC)Вы, вероятно, не заметили принципиально важного уточнения:
"когда другие этого не ожидают".
для меня это вопрос предельно ясный, а не туманный.
no subject
Date: 2004-05-04 05:43 am (UTC)любое действие, не совпадающее с ожиданиями окружающих -- непорядочно?
тогда самым непорядочным поступком в истории человечества было воскрешение Христа...
no subject
Date: 2004-05-04 05:49 am (UTC)а если хотите его развить, полезный материал здесь (по ссылке):
http://www.livejournal.com/users/adel/27274.html?mode=reply
no subject
Date: 2004-05-04 05:53 am (UTC)насчет чтения: мы говорим о языке любви или подлости?
о любви надо говорить на языке любви, о делах -- на деловом, о науке -- на научном.
Решать будет тот, кто произносит "это (не)подло".
Date: 2004-05-04 09:05 am (UTC)Когда нас режут ночью спящих, это подло и низко, хотя мы сами виноваты. Когда нас мало и мы тем не менее отправляемся резать их спящих - это доблесть, хотя, если мы победим быстро (и это не станет нашим вторым я), мы не станем этим особо гордиться.
Если христианин не свидетельствует об "истине", другой христианин может назвать это подлостью. Воинствующий атеист может назвать подлостью (по отношению к светскому государству) попытки склонить талантливых молодых людей к монашеству.
Невоинствующий атеист.