Взыскующие града
Feb. 23rd, 2003 08:01 pmИбо не имеем здесь постоянного града, но ищем будущего
Какими бы мы не рождались - со всеми дарами или ни с одним, нами двигает неудовлетворенность. Одни с самого начала, другие чуть позже, некоторые, впрочем - никогда, - поннимают, что братцы, нас обманули! Что всё не то и всё не так, а кабак - подавно. И это вы называете домом? - возникает вопрос у них. И не важно, было дано и от полноты двигались, или толкаемые фантомной болью. Потому что где-то там, за пределом, мы способны к регенерации. Хвостики отрастают (с)
Великое преимущество взрослого человека перед ребенком состоит в том, что взрослый человек вполне может позавтракать мороженым, пообедать мороженым и даже поужинать мороженым. Но взрослые люди чрезвычайно редко пользуются этим (чуть ли не единственным, надо сказать) преимуществом.
Но были же примеры в истории, и уже в неисчислом количестве, доказывающие, что это возможно. Прежде чем говорить о трансформациях, происходящих со всеми способностями, хотелось бы понять те трансформации, которые происходят с телом. Причем происходят они независимо от пути преображения, который выбрал человек, то есть независимо от конфессии.
Что индийский йог, что православный святой обретали еще при жизни способность парить над землей, производить чудеса всех видов. Какие трансформации претерпевает тело на пути к Граду? Есть ли об этом какая-то литература?
Quo vadis?
-------
Индийский йог и православный святой совершенно определенно направлялись к разным Градам. Для примера, чтобы лететь на Восток, или лететь на запад, нужно сначала уметь летать. И направление важнее, чем умение летать, если вы полетите сознательно (а аскетика предполагает сознательность) в неправильную сторону, то лучше бы и не взлетать вовсе.
То что аскетика во многих религиях практически очень похожа, как по методам, так и по физическим результатам (левитации, чудеса и т.п.), свидетельствует, имхо, только о том, что человеческая природа от религии не зависит. Методика похожа (и то - только похожа, но вовсе не то же самое, Иисусова молитва - это не мантра, хотя и ту и другую нужно повторять непрестанно), но направления совершенно разные, если, конечно, смотреть с православной стороны. Например, если остановить внутренний монолог (по Кастанеде), но не посадить вместо него в сердце Иисусову молитву, туда сядет другой, свято место пусто не бывает.
Мф 12:
43 Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит;
44 тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным;
45 тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого. Так будет и с этим злым родом.
Re: Quo vadis?
Date: 2003-02-23 02:28 pm (UTC)Re: Quo vadis?
Re: Quo vadis?
Date: 2003-02-23 02:47 pm (UTC)Re: Quo vadis?
Date: 2003-02-23 03:17 pm (UTC)Re: Quo vadis?
Date: 2003-02-23 03:20 pm (UTC)Re: Quo vadis?