***

[dodododo]

мУки атеиста.
особенно рекомендуется детям -- вот к чему вы можете придти, если будете маяться дурью.

Comments

[dodododo.livejournal.com]

какой же Вы -- атеист? Вы -- ищущий))

[ptarh.livejournal.com]

Все ищущие, только в разных местах ищут. :)
Я вот ищу в философии.

[dodododo.livejournal.com]

главное -- найти.
я сама где только не искала, страшно вспомнить. даже по помойкам.

[ptarh.livejournal.com]

Знать бы ещё, что найти надо.

[dodododo.livejournal.com]

эх! в том-то и дело, что все как в сказке:
"пойди туда, не знаю куда, найди то, не знаю что".
но, тоже как в сказке, всегда знаешь: не то, не то, опять не то, а вот теперь -- горячо!

[ptarh.livejournal.com]

Типа: "Я не знаю, чего я хочу, но зато я точно знаю, чего я не хочу"

[dodododo.livejournal.com]

только "хочу" заменяется со временем "ищу", а потом уже и знание приходит.

[ptarh.livejournal.com]

Есть подозрение, что в конце выйдет "Der Weg ist das Ziel". :)

[dodododo.livejournal.com]

в каком-то смысле да))
главное, чтобы Weg был правильный, тогда он будет Ziel, а если неправильный, то...

[ptarh.livejournal.com]

"-- Скажите, пожалуйста, куда мне отсюда идти?
-- А куда ты хочешь попасть? -- ответил Кот.
-- Мне все равно... -- сказала Алиса.
-- Тогда все равно, куда и идти, -- заметил Кот.
-- ...только бы попасть куда-нибудь, -- пояснила Алиса.
-- Куда-нибудь ты обязательно попадешь, -- сказал Кот. --
Нужно только достаточно долго идти."

[dodododo.livejournal.com]

кажется, что все равно. а потом спохватываются и начинаются подобные этому постингу вопросы. важно, чтобы спохватились не слишком поздно.

[ptarh.livejournal.com]

Если der Weg ist das Ziel, то главное не стоять на месте :)

[dodododo.livejournal.com]

цель -- правильная дорога))
не все дороги ведут в Рим. а только одна, очень узкая...
если выйти на нее, тогда она -- цель.

[ptarh.livejournal.com]

Дак не каждому и в Рим нужно :)

[dodododo.livejournal.com]

рай не каждому нужен? ))

[ptarh.livejournal.com]

Зачем атеисту рай? :)

[dodododo.livejournal.com]

а что нужно атеисту? как он отвечает себе на эти вопросы из постинга, на который ссылка?

[ptarh.livejournal.com]

Умный человек вообще такими вопросами не задаётся, так как они принципиально непроверяемы, поэтому всякие длинные дискуссии на эти темы - пустая трата сил, сродни дискуссия о существовании/отсутствии бога. Что ни делай, всегда в таких вопросах остаётся лишь вера, а это вообще не аргумент. Подойдёт время, каждый сам узнает, кому невтерпёж, тому я всегда готов рассказать, как ему получить ответ на этот вопрос немедленно.

[dodododo.livejournal.com]

получается, умный человек -- это тот, кто идет без цели и без карты с компасом, на авось?))

[ptarh.livejournal.com]

Выходит так:)) Он понял, что компас полезен только тогда, когда знаешь куда идти и точно уверен в том, что компас не врёт :)

[ne-ver.livejournal.com]

:) До, извините за интимный вопрос, но Вы правда уверены что есть рай и ад... или как минимум жизнь после смерти?

[dodododo.livejournal.com]

абсолютно. в смысле -- уверена.

[ne-ver.livejournal.com]

Тогда еще два, более серьезных.
- как можно быть уверенным(!) в столь тонких материях?

(ведь даже при условии, что некий человек обладающий экстраординарными способностями "видел своими глазами", даже при этом можно допустить что ему помогла хорошая травка, или психическое расстройство сопровождающееся галлюцинациями) так?

- и второй вопрос: принадлежность к определенной религиозной конфессии играет роль на распределение билетов рай-ад, или нет? ведь известно что православные священники, утверждают да и никак иначе. а Вы?

[lxe]

Принадлежность к "определенной религиозной конфессии" - один из тех поступков, которыми можно засвидетельствовать свое намерение получить тот или другой билет.
Т.е. и оценивается она ровно так, как любой другой поступок: исходя из "степени сознательности" (детям, впрочем, вменяется и та доступная им сознательность, которой они слушаются родителей).

[dodododo.livejournal.com]

1. ну как мы уверены в том, что в проводах течет ток, хотя своими глазами его не видели? -- по косвенным признакам. но сомнений у нас нет.
про всякий духовный опыт есть в книгах людей, которые признаны были потом святыми. немалое впечатление на меня произвел тт факт, что их тела в течение жизни менялись на физиологическом уровне -- когда через многие десятилетия их могилы вскрывали, то тела оставались нетленными и распостранялось благоухание -- один из многих примеров.
2.принадлежность к религиозной конфессии играет роль в той мере, в какой мы осознаем, во что мы верим.
если в Иисуса Христа, то надо следовать тем учениям, которые оставались истинными после Него. т.е. Его прямым последователям. и тем, кто был после них. все их решения приниались на Соборах, все споры решались т.н. консенсус патрум -- т.е большинством голосов св.Отцов, выражавших мнение по спорному поводу.
поэтому все уклонения, когда люди самолично решии признать какие-то вещи, иногда прямо противостоящие Библии, например, что в Церковь ходиь не надо и т.д. -- эо уклонения.