особенности национального восприятия
Feb. 1st, 2004 12:45 pmдействительно ли феномен восприятия-ощущения пошлости является исключительно продуктом русской культуры? тогда мы наконец нашли то, что выделяет русских среди остальных народов, что является их отличительной чертой.
только хотелось бы выяснить:
1. действительно ли ни у каког другого народа нет этого понятия.
2. определение пошлости.
апдейт:появилась интересная интерпретация
апдейт2: аналитика
только хотелось бы выяснить:
1. действительно ли ни у каког другого народа нет этого понятия.
2. определение пошлости.
апдейт:появилась интересная интерпретация
апдейт2: аналитика
no subject
Date: 2004-02-01 04:12 pm (UTC)Re:
Date: 2004-02-01 05:57 pm (UTC)Re:
Date: 2004-02-01 05:59 pm (UTC)любое чувство может проявляться пошло.
Re:
Date: 2004-02-01 06:35 pm (UTC)Re:
Date: 2004-02-01 06:36 pm (UTC)поэтому назвав его пошлым, я не сделала такого широкого обощения, как "все боевики"
Re:
Date: 2004-02-01 06:55 pm (UTC)Я понимаю, о чем Вы говорите. Когда "критикуют" Окуджаву (а иногда и всех т.н. "бардов"), их творчество частенько определяют "сопли в сахаре". Но тут ничего не поделаешь - жанр такой. Жанр может нравится или нет, но он не может быть "пошлым" или "не пошлым". И в этом жанре Окуджава - один из лучших мастеров, и именно поэтому я сравнил Ваше резкое утверждение с обвинениями в адрес "всех боевиков".
______
А если бы Окуджава был "наше все" (есть довольно большой круг людей, для которых это так и есть) - сделали бы? :)
Re:
Date: 2004-02-01 06:58 pm (UTC)Re:
Date: 2004-02-01 07:06 pm (UTC)ЛУБОК 2 м.
1. Липовая доска, на которой гравировалась картинка для печатания.
2. Картинки, печатавшиеся с таких досок и отличавшиеся лаконизмом изображения, ясностью и простотой композиции, обобщенностью образов, как род графического искусства (получившего широкое распространение в Российском государстве с XVII в.); лубочная живопись.
3. Литература, издававшаяся с "просветительной" целью и отличавшаяся примитивностью содержания и оформления; лубочная литература.
((с) gramota.ru)
В <2> - отличавшиеся лаконизмом изображения, ясностью и простотой композиции, обобщенностью образов, как род графического искусства . Причем тут пошлость?!
Re:
Date: 2004-02-01 07:07 pm (UTC)тут у нас опять взаимонепонимание, причем снова кардинальное.
мы очень по-разному смотрим на мир, и очень разные книги читаем и песни слушаем.
Re:
Date: 2004-02-01 07:14 pm (UTC)У меня язык не повернется и рука не наберет на клаве такое - "книг я прочел достаточно". В этом дело, Додо.
____
Лубок - не "пошлый жанр", хотя в жанре лубка есть немало произведений действительно пошлых (в т.ч. и огромная масса непристойных, хотя непристойность в традиционном народном творчестве, в отличие от авторского и официального искусства, рассматривается совершенно иначе). Так же как в жанре куртуазной поэзии или, напр., салонного романса - есть и пошлости, есть и вершины. Иначе это вообще нельзя было бы назвать сложившимся жанром/направлением.
Re:
Date: 2004-02-01 07:18 pm (UTC)Re:
Date: 2004-02-01 07:19 pm (UTC)Re:
Date: 2004-02-01 07:22 pm (UTC)Re:
Date: 2004-02-01 07:25 pm (UTC)Re:
Date: 2004-02-01 07:28 pm (UTC)Re:
Date: 2004-02-01 07:33 pm (UTC)Re:
Date: 2004-02-01 07:39 pm (UTC)Re:
Date: 2004-02-01 08:13 pm (UTC)ХАМСТВО - поведение ХАМА
ХАМ1 м. устар.
1. Презрительное название человека, принадлежавшего к низшим классам и потому лишенного человеческого достоинства (в речи дворян).
ХАМ2 м. разг.
1. Грубый, наглый, невоспитанный человек, готовый на подлости.
2. Употр. как бранное слово, которым обзывают такого человека.
Где?
Re:
Date: 2004-02-01 07:24 pm (UTC)Re:
Date: 2004-02-01 08:05 pm (UTC)у Окуджавы есть ряд приторно-слащавых вещей, но процитированная к ним не относится, на мой вкус.
для меня термин "пошлость" того же ряда, что "мещанство" (ещё один объект хрущовской кампании)--т.е. сообщает больше о мировоззрении говорящего, чем конкретно о предмете речи.
пошлость--далеко не единственная разновидность безвкусицы.
Re:
Date: 2004-02-01 08:07 pm (UTC)Re:
Date: 2004-02-03 01:29 am (UTC)Dodofan
Re:
Date: 2004-02-03 01:39 am (UTC)Re:
Date: 2004-02-03 01:48 am (UTC)Re:
Date: 2004-02-03 01:49 am (UTC)