Любовь и Смерть
Apr. 12th, 2003 12:45 amСмерть - это то, перед чем мы бесполы.
Перед Смертью - уже перед Богом. Еще здесь, но уже - перед Ним. Особенно когда исполненные Любви, встаем между Смертью и теми, кого любим.
Как в высшей точке Любви - андрогинны.
Да, Любовь и Смерть... единственные противники, достойные друг друга. Самый сильные в своих воинстствах. Мы - лишь острие копья, и вся наша жизнь, все, что мы есть, вся наша боль, метания, искания разума и сердца, все наше счастье и несчастье, все, что мы есть - это, может быть, лишь чтобы один раз в жизни, не задумываясь, не успев понять, но до самой глубины ощутив правду, ответить самим себе и всему Сущему - чье мы копье... И испытать то неописуемое ощущение единства любви и высокого гнева, ту точку, где любовь и ненависть сливаются в одно - в решимость. В решимость умереть ради противостояния смерти, "смертию смерть"...
заодно по психологам проехался.
но в общем и целом я с ним согласна.
Re:
Date: 2003-04-11 04:58 pm (UTC)речь идет не о том, чтобы удержать - это невозможно, а о некой любви, которая сильнее смерти. т.е. человек умирает, а его близкие начинают чувствовать эту любовь. это не глюки. и источник как бы опознается безошибочно. в этом смысле любовь побеждает смерть. - это моя интерпретация. может, у автора постинга свои отдельные соображения по этому поводу. но пока этого не испытаешь на собственной шкуре, трудно понять, о чем идет речь
no subject
Date: 2003-04-11 05:07 pm (UTC)no subject
Date: 2003-04-11 09:42 pm (UTC)Тот, кто ощутил это - никогда не будет прежним. Не будет ни лучше, ни хуже, ни выше, ни ниже - просто другим, не от мира сего. Для такого рассудок - что-то вроде мелкого инструмента, ну, ложки, например. Есть - хорошо, черпанем, нет - так расхлебаем.
____
Любовь побеждала смерть - в буквальном смысле. Примеры, думаю, любой врач с мал-мальским опытом приведет. Я мог бы рассказать, как моя бабка выходила приговоренного всеми врачами деда, и он прожил еще больше 40 лет; да и еще массу примеров привести...
всякие отвлеченные нематериальности вроде чувств - ну, придется напомнить, что чувства, из которых Любовь и Желание Жить (противоположность смерти) - сильнейшие, - чувства на материальной основе живут. На одном, извините, гормональном всплеске умирающий может продержаться... до тех пор иногда, пока смерть не отступит... например, пока лекарства, имеющие только кумулятивный эффект, не "сработают".
Вы не задумывались, что для умирающего (не говорю о всяком, конечно - но и так тоже) каждая секунда в этой жизни безумно дорога? Может, Вам случалось видеть "плавный переход" - я же видел иное. Видел, как люди боятся и хотят жить. Я как раз и против вот этого полублагостного восприятия смерти как "перехода в вечное". Смерть в подавляющем большинстве - страшна и мучительна, и желают ее, отходят от "всего земного" отнюдь не от какого-то ощущения "потусторонней благости", а от простого желания любой ценой и скорее избавиться от боли. Физической. И от страха.
Все нормальные люди (и звери) очень хотят жить. О-чень. Цепляются за жизнь до самого самого последнего. Цепляются, даже давно потеряв рассудок, даже уже не имея почти, собственно, ничего живого. Ногтями-когтями. Это я видел, и не раз.
И - кто знает, может быть, именно и только Ваша любовь могла подарить умирающему эту секунду, которая в искаженном времени смерти неизвестно сколько дней или лет заменяет? А Смерть - странная штука; проиграв секунду, она может вообще отступить. На час, на день, на годы. Может, именно этой секунды не хватало умирающему, чтобы собраться с духом (или - если угодно физиологии - "прокачать" сосудами нужное лекарство в нужный участок тела)?
...но я-то не о том. Не о конкретной смерти. Я как раз о том, что Любовь, всегда почти проигрывая смерти "здесь и сейчас", все же побеждает ее - в ее, Смерти, общем смысле, в ее ипостаси не личной, но надличностной, как "представительницы Зла". Если попросту: любовь превращает страх смерти в ненависть к ней, решившийся же на войну со смертью, поверивший в чудо, вернее, за отчаяньем обнаживший веру - испытает любовь, которой не знал раньше, которая больше Смерти, страшнее ее.
И еще вот что... Смерть иногда отступает. Отступает, совсем уже собравшись кого-нибудь сожрать. Смерть не абсолютно властна. Властна в конечном итоге - но не обязательно сей момент. Такая диалектика...
no subject
Date: 2003-04-12 12:04 am (UTC)Не нюхали вы любви похоже...
Date: 2003-04-12 01:40 am (UTC)"Я вообще, извините, не верю в чудеса"
Знаете организм человека вещь очень и очень эффективная, внутри него заложен громадный регенеративный потенциал.
Любовь - лишь часть материальных инструментов, порождающих волю в действиям. Какой-нибудь пример привести... у Лондона много о Воле.
Крайний север, одинокий замерзший путник несет небольшой рюкзак. Много дней назад, он зарезал и съел своих собак, их нечем было кормить и они отказывались бежать. И теперь он шел сам, шел, забыв о пище, и уже не чувствовал своего тела. В нем не было сил. Но он шел, просто шел, его детям нужно было лекарство. Они умрут, если он не дойдет. Мозг уже не думал, одна толкьо мысль еще жила в нем. Донести.
А если бы в нем не было этой любви... или была бы та, обычная, которую мы и видим чаще всего. Человек бы вдруг понял, что все, он не сможет сделать больше ни одного шага. И как только он так бы подумал, и лег отдохуть. Недолго... И позволил бы себе умереть.
Вот в этом позволил и весь секрет.
Любовь рождает Волю. Волю много что еще рождает, но любовь сильнее всего.
А вот Воля в свою очередь может победить смерть.
Легко:)
Re: Не нюхали вы любви похоже...
Date: 2003-04-12 02:40 pm (UTC)Надежды юношей питают...
Date: 2003-04-12 09:17 pm (UTC)Безнадежно болен? Это как? Это значит что больной уже думает о том, в каком гробу его будут хоронить. Не об этом надо думать, ой не об этом.
Вот вам и ответ... "Когда человек безнажно болен и умирает", он конечно же умрет... все рано или позно умирют. Но, бля, это вовсе не повод не любить его!
Что помогает? Помогает лишь то, во что мы верим. Стоит утратить веру и это перестает помогать. Мы сами помогаем себе, своей верой:) Настоящая любовь близких добавляет три-пять (у кого-то 5-7) процентов к вероятности выздоравления:)) Не повод ли? Любить, по-крайней мере в те минуты, когды вы действительно нужны? не повод ли приехать в больницу? Чтобы хоть на миг попытаться убедить бабушку/дедушку, дядю/тетю, до которых вам по-сути нет никакого дела, что вы их любите? Вот только не в жизнь вы не убедите, потому что не верите, что любовь бывает:))) Поэтому вы и лишаете "любимых" добавочных бонусов, когда будут кидаться кубики жребия.
Материалистам ой как непросто... ну да вам жить:)
Удачи.
Re: Надежды юношей питают...
From:Любовь - не всегда надежда...
From:Re: Любовь - не всегда надежда...
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:нашла вот, случайно:))
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:Вот, случайно набрел...
From:За линк спасибо.
From:Re: За линк спасибо.
From:no subject
Date: 2003-04-12 07:17 am (UTC)no subject
Date: 2003-04-12 02:34 pm (UTC)Re:
Date: 2003-04-12 08:46 pm (UTC)Две совершенно разные вещи, которые по недоразумению называются одним словом.
(no subject)
From:Re:
From:(no subject)
From:Re:
From:(no subject)
From:Re:
From:(no subject)
From:Re:
From:(no subject)
From:Re:
From:(no subject)
From:Re:
From:(no subject)
From:Re:
From:(no subject)
From:(no subject)
From:Re:
From:(no subject)
From:Re:
From:(no subject)
From:(no subject)
From:Re:
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:Re:
From:Re:
From:Re:
From:(no subject)
From:Re:
From:no subject
Date: 2003-04-12 09:38 pm (UTC)Все модели мировоззрения - только модели, одни более эффективные, другие менее, которые по примеру отрицания цинизма кажутся сильными для людей неопытных, но таковыми не являющиеся.
(no subject)
From:Можно так.
From:Re: Можно так.
From:(no subject)
From:Re:
Date: 2003-04-12 09:59 pm (UTC)Вообще-то все эти дискуссии происходят от того, что люди стали узкими специалистами.Особенно у хороших специалистов в какой-то области-часто (по-моему) -возникает иллюзия. что этим (тем узкоспециальным, что они знают в совершенстве)можно объяснить вообще всё.
Синдром непроизвольного и неконтролируемого расширения объекта исследования.
Парадокс состоит в том, что так думают именно ХОРОШИЕ специалисты, владеющие методом аргументации и обладающие упорным характером(а как без характера стать хорошим спецом?)
Еще один парадокс: очень часто к самым странным суевериям приходят в конце жизни -именно самые скрупулезные ученые, "съевшие в молодости не одну собаку" в точных науках.
В сущности ведь (по структуре, отвлекаясь от смысла)всю науку можно рассматривать как одно грандиозное суеверие-суеверие также строится на системе "доказательств", другое дело что в науке шире область экспериментального обоснования...
(no subject)
From:(no subject)
From:Re:
From:Re:
From:no subject
Date: 2003-04-12 04:31 pm (UTC)звучат они как-то уж слишком по-детски, извините. - извиняю. Но, конечно, позволю себе сказать, как я воспринимаю Ваши заявления. Надеюсь, и Вы меня извините, ежели чего покажется не так..
__
Я материалист - для меня это означает "я ограничиваю себя материализмом, поскольку (по каким-то весьма веским причинам личного и/или психологического характера) знать и видеть не хочу ничего иного." _Безаппеляционный_ материализм - это не детский сад даже, это позапрошлый век.
..циник, человек с довольно-таки уравновешенной психикой. - первое противоречит второму. Цинизм - следствие неуравновешенности, психическая защита от внутренней неопределенности.
Мне не интересно дискутировать о проблемах, возникающих "за гранью рассудка" - это уже компетенция психиатров - т.о., Вы относите к исключительной компетенции психиатров все искусство, всю философию, всю религию. Неслабо, однако.. Но мне без всего этого как-то скучно :)
Эх, сюда б д-ра
Я абсолютно не доверяю никаким пересказам с третьих рук чудес, <...>; я верю только тому, что видела своими глазами - хм, подобное недоверие к чужому опыту - следствие особой уравновешенности психики? Нет, понятно, что нельзя доверять всему подряд, но столь, опять-таки, безаппеляционно обвинять других во вранье.. Почему Вы так уверены, что Ваш опыт противоречит, напр., моему? Мы видели и ощущали разные вещи, и сделали разные выводы. Ну и что? Из этого следует отличие ситуаций, причин и, возможно, отличие Вас от меня. И только.
Я вообще, извините, не верю в чудеса. - потому их с Вами и не случается, может быть? :) Ну же, естественник уважаемый - поставьте эксперимент, попытайтесь с крупицей веры :-)) А вдруг?..
Меня невозможно убедить в первичности любви и прочих розовых соплей - если воспринимать любовь как "розовые сопли" - тады ой... тады сорри. Думаю, Любовь Вас услышит, придет и представится Вам - как она есть, без "соплей".
Правда, никто никого и не убеждал "в первичности" (я оставляю вопросы "первичности" материалистам - им обычно неймется, что первично, что вторично, они с трудом воспринимают континуальность, цельность, неиерархичность мироздания). Могу только посоветовать почитать "Пророка" Халиля Джебрана. Коротенькая штука, короче "Библии" раз в 200 - Вас не утомит.
Человеческий организм - машина. - или Вы плохой естественник, или Вы расширяете понятие "машина" до беспредельности. Слово "машина" предполагает механистический подход, а он годен только для крайне ограниченных (с точки зрения этой дискуссии) частных врачебных приложений.
Война со смертью - это, прежде всего, медикаментозное лечение. - Чем одно другому-то противоречит? Что, медикаментозное лечение как-то противоречит любви? - да ничего подобного. Если это любовь, конечно, а не "розовые сопли".
А красивые слова о победе любви над смертью и прочем, возможно, найдут понимание среди тех, кто не видел как умирает близкий человек. - Ваше "извините" следовало, IMHO, вставлять здесь.
У меня был и Ваш опыт (опыт, когда любовь не спасает), и другой (когда она, и только она, и ничто больше - хотя бы на время - спасает). Впрочем, если Вы элементано не верите на слово - тут я ничего не могу поделать.
Впрочем, о чем его, действительно, продолжат, этот разговор? В моем исходном посте подразумевалось, что существует мир духовный, и что в нем действует некая сила - "любовь", действует через нас, посредством нас. Вам же не только все представляется иначе, Вас явственным образом раздражают такие постулаты. Мне представляются детским лепетом Ваши рассуждения, Вам - мои. Так и будет, потому что вопрос о существовании духовного, разделения на духовное и материальное ("граница материального") и их взаимодействие - основной, люди, по-разному на него отвечающие, могут обсудить и изложить друг другу свои позиции, но спор их бессмысленен - как спор глухого со слепым о балете.
___
Когда-то я был материалистом, атеистом, логиком, рационалистом.И довольно ревностно отстаивал сии взгляды. Читал "Диалектическую логику", спорил с "мистиками"...
Было мне о ту пору 17 годков.
no subject
Date: 2003-04-12 05:24 pm (UTC)нет, это всего лишь образованность.
Цинизм - следствие неуравновешенности, психическая защита от внутренней неопределенности.
вообще говоря, цинизм - это здравый и материалистический подход к жизни, и он скорее соответствует уравновешенной психике, чем лабильной.
Что я могу сказать по поводу остального? Да нет, меня не раздражает духовно-романтическая позиция, она вызывает у меня жалость. Вы не верите в физиологию - это Ваше право. Но из чего Вы делаете вывод, что нормально образованные, знакомые с точными науками и биологией люди должны прислушиваться ко всякой ерунде? Не понимаю.
no subject
Date: 2003-04-12 06:05 pm (UTC)- отсутствие у Вас не то что широкого образования, а просто мало-мальского кругозора (в области философии - в частности, мимо Вас как-то промчался весь 20-й век с его массой отличных от материализма философий, Вы так и остались в 18-19-м - в которых единственных, голо-материалистические философии были и где они, кстати, для подавляющего большинства цивилизованных людей и остались - как история; в области психологии, да и в области Вашей любимой физиологии); "...знакомые с точными науками и биологией" - отчего же... Я просто себя отношу к таковым (именно - "знакомым..."), а Вас, судя по Вашим комментам - нет. Потому что знакомые с предметом люди имеют представление о границах его применимости и хоть чуть-чуть о том, что за этими границами.
- незнание русского языка (ЦИНИЗМ (ОТ ГРЕЧ . KYNISMOS - УЧЕНИЕ КИНИКОВ) - нигилистическое отношение к человеческой культуре и общепринятым правилам нравственности; см. также Аморализм - толковый словарь русского языка.) Вряд ли это "соответствует уравновешенной психике".
- неумение внимательно читать (напр.: я нигде не писал, что "не верю в физиологию"; напротив.)
"...должны прислушиваться ко всякой ерунде? Не понимаю" - я не считаю (и нигде не писал), что должны. Они (относящие себя к шибко образованным) сами - прислушиваются (не всегда, честно говоря, внимательно), а потом, так-сказать... комментируют. Их никто не заставляет. Впрочем, никто и не лишает этого права.
Извините, но примитивность Ваших суждений позволяет мне фиксировать для себя, что мы действительно говорим на разных языках, и - хуже того, мне придется подождать лет 20, пока Вы, если пожелаете, научитесь говорить на моем языке. Мне же Ваш язык оголтелых от собственной неприкаянности "уравновешенных материалистов", которые "на духовно-романтическую позицию" (эт что ж за позиция-то такая?!) смотрят якобы "с жалостью", знаком до звона в ушах. Скучно.
До свиданья.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2003-04-12 03:44 pm (UTC)no subject
не знаю насчет всего остального, но такое испытала один раз, когда умер дед -- Вам я уже рассказывала. можно, конечно, сказать что близкие нам люди становятся частью нас, и мы просто продолжаем общаться с этой своей частью, но. то-же самое можно сказать о любви обыкновенной, каждодневной.
Re:
Date: 2003-04-11 05:57 pm (UTC)no subject
Date: 2003-04-11 06:09 pm (UTC)Re:
Date: 2003-04-11 06:11 pm (UTC)no subject
Date: 2003-04-11 10:32 pm (UTC)Re:
From:(no subject)
From:Re:
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:Поговорим? :-))
From:автокоррекция)
From:no subject
Date: 2003-04-11 05:44 pm (UTC)Re:
Date: 2003-04-11 05:57 pm (UTC)как и жизнь, впрочем.
no subject
Date: 2003-04-11 06:08 pm (UTC)no subject
Date: 2003-04-12 01:15 am (UTC)